Pray

요셉 지파의 벧엘 점령과 여호수아의 여리고성 정(수 2:1-14)에서 공통점은 무엇인가요? 때때로 작은 실수가 큰 실패를 낳습니다. 남쪽 지파들(유다, 시므온, 베냐민)에 이어 요셉 지파가 분배받은 땅을 차지하러 벧엘로 올라갑니다. 요셉 지파의 점령 이야기는 여리고성 정복 이야기(수 2:1-14)와 유사합니다. 여호수아처럼 그들은 정탐꾼을 파견합니다. 정탐꾼들은 벧엘(루스)에서 나오는 가나안 사람을 만나, 성읍의 입구를 알려 주는 조건으로 언약을 맺습니다(24절, '선대하리라'). 요셉 지파는 벧엘을 진멸하고 약속대로 그...

악사의 믿음은 어떤 면에서 아버지 갈렙을 닮았나요?(수 14:6-12) 하나님은 우리 믿음의 분량대로 역사합니다. 헤브론을 점령한 갈렙은 남쪽에 인접한 드빌(기럇 세벨)을 치고자 합니다. 갈렙(당시 85세)은 그의 사위기 되는 조건을 내걸고 드빌을 점령할 용사를 모집합니다. 이에 갈렙의 조카 옷니엘이 드빌을 점령하고 악사를 아내로 맞이합니다. 믿음의 사람 옷니엘은 사사기에 나오는 첫 번쨰 사사입니다. 악사는 아버지에게 결혼 지참금으로 밭과 샘물을 구합니다(14-15절). 악사의 요청에는 유업으로 받은 남방(네게브) 땅을...

유다 지파가 남은 땅 정복을 위해 시므온 지파의 도움 받은 이유는 무엇일까요? 사사기 가나안 정복 전쟁을 진두지휘하던 '여호수아가 죽은 후'(1절)의 역사입니다. 위대한 지도자 여호수아는 역사에서 사라졌지만, 이스라엘의 왕이시며 군대 대장이신 하나님이 여전히 이스라엘과 함께 하십니다. 전면적인 정복 전쟁을 마친 이스라엘 자손이 남은 땅 점령을 위해 하나님께 묻습니다. 하나님은 이를 위해 유다가 먼저 올라갈 것을 명하십니다. 유다 지파는 광야 시대부터 앞장서서 헌신한 지파입니다(민 2:3, 9; 13:6). 유다 지파는...

바울은 빌레몬이 그의 종 오네시모를 어떻게 대하길 바랐나요? 바울 당시에는 주인과 종의 신분 차이가 뚜렷했습니다. 그런데도 바울은 빌레몬에게 도망한 종 오네시모를 용서할 뿐만 아니라 그리스도 안에서 형제로 용납하라고 종용합니다. 단순히 주인과 종으로서의 관계 회복을 뛰어넘어, 하나님 나라를 위해 함께 수고하는 형제요 동역자로 받아 주라고 권면합니다. 빌레몬과 오네시모 둘 다 바울을 통해 복음을 듣고 믿었습니다. 바울은 영적 아버지로서 두 사람을 화해시키는 역할을 할 뿐만 아니라, 하나님 나라의 새로운 질서 안에서 이...

왕이 기뻐하고 즐거워하는 이유는 무엇인가요? 성도는 구원의 은혜와 감격을 잊지 말아야 합니다. 왕은 주님이 베푸신 힘과 구원을 크게 즐거워합니다. 그의 간구가 응답되어 승리를 얻었고 또 '온갖 좋은 복'과 '순금 면류관'도 받았기 때문입니다(3절). '온갖 좋은 복'과 '순금 면류관'은 다윗 가문에 약속된 복을 나타냅니다(삼하 7:29). 왕이 감사하는 또 다른 이유는 하나님이 '생명'(4절)을 주셨기 때문입니다. 장수는 왕을 위해 기본적으로 드리는 간구입니다(61:6; 72:17). 하나님은 왕의 영광을 크게 하시고...

시편 기자가 '하나님의 이름'으로 기도하는 이유는 무엇일까요(왕상 8:27:30참조)? 국가적 환난을 겪을 때 지도자를 위해 기도하는 민족은 복됩니다. 이 시편은 왕을 위한 기도입니다. 시편 기자는 '하나님의 이름'(1,5,7절)을 언급하며 하나님이 '환난 날' 왕의 기도에 응답하시기를 간구합니다. 왕이 드리는 제물을 받으시고, 왕의 소원과 계획을 이루어 주시며, 위급한 상황에서 왕에게 승리와 구원을 주시길 바랍니다. 환란이 실제 왕의 눈앞에 닥친 것인지, 가상적 환난인지 분명치 않습니다. 전자라면 전쟁에 나가기 전에 드린...

시편 기자가 피조물 중 특히 해를 언급하는 이유는 무엇일까요? 만물은 하나님 영광으로 충만합니다. 하늘이 하나님 영광을 선포하고 궁창이 그분 손으로 하신 일을 나타내는데, 이는 시간의 질서에 대한 표현입니다. 이 선포는 언어나 말이나 소리가 없으니 귀가 아닌 눈으로 보는 계시입니다. 시편 기자는 하나님 영광을 나타내는 계시가 눈으로 보는 계시입니다. 시편 기자는 하나님 영광을 나타내는 계시가 온 땅에 퍼져 나가는 것을 봅니다. 고대 근동에서 해는 '정의의 신'으로 추앙받았습니다. 그러나 시편 기자는 피조물인 해를 위해...

하나님이 전쟁에서 승리하도록 능력으로 띠 띠우시자 그 결과는 어떠했나요? 전쟁의 승패는 하나님께 달려 있습니다. 시편 기자는 승리로 이끄시는 하나님이 어떤 분인지 설명합니다(32-34절). 하나님은 능력으로 띠 띠우시고, 길을 온전하게 하시며, 발을 암사슴 같게 해 높은 곳에서 승리하게 하십니다. 또 전쟁에 필요한 도구를 능숙하게 다루도록 가르치십니다. 이어서 시편 기자는 큰 승리를 안겨 주신 하나님께 감사를 고백합니다(35-45절). 주님은 '구원의 방패'로 지키시고 '오른 팔'로 붙드시며 그의 능력을 크게 하셨습니다...

시편 기자가 자신의 무죄함을 사람들 앞에서 주장하는 이유는 무엇일까요? 하나님은 각 사람의 의로운 행위에 보상해 주시는 분입니다. 시편 기자는 하나님을 3인칭으로 서술하며 청중에게 자신의 무죄함을 주장합니다. 그는 자기 '의'와 '손의 깨끗함'을 거듭 강조합니다(20, 24절). 그로 인해 하나님이 상 주시고 또 갚아 주셨으니 이는 합당한 결과라는 것입니다. 시편 기자는 자기 '의'가 무엇인지 구체적으로 언급합니다(21-23절). 그는 하나님의 도를 지키고 하나님을 떠나 악을 행하지 않았으며, 모든 규례를 자기 앞에 두고...

시편 기자가 노래하는 하나님의 호칭들에는 어떤 의미가 담겨 있나요? 감사는 사랑의 또 다른 표현입니다. 시편 기자는 "내가 주님을 사랑합니다"라며 감사를 표현합니다. 반석, 요새, 건지시는 분, 피할 바위, 방패, 구원의 뿔, 산성이신 하나님을 그는 '나의 하나님'으로 고백합니다. 죽음의 사슬, 죽음의 물살(파멸의 강), 스올의 줄, 죽음의 덫으로 표현되는 죽음의 공포 가운데서 부르짖던 그에게 하나님은 구원의 피난처가 되어 주셨습니다. 극심한 위기에서 놀라운 구원을 경험한 사람은 사랑과 감사로 주님을...