Pray

하나님의 영이 임한 기드온은 어떤 행동을 취했나요? 모든 전쟁은 하나님의 주권 아래 있습니다. 미디안 연합군이 이스라엘을 치기 위해 이스르엘 골짜기(평지)에 진을 칩니다. 가나안 땅의 곡창 지대인 이스르엘 평야를 차지하기 위함입니다. 이런 상황에서 '주님의 영'(34절)이 기드온에게 임합니다. 히브리어 성경은 '주님의 영이 기드온에게 갑옷을 입혔다'고 합니다. 하나님의 영이 기드온과 함께하심으로 그를 보호하는 무기가 됩니다. 기드온은 곧바로 나팔을 불어 군대를 소집합니다. 나팔을 부는 것은 '거룩한 전쟁'을 선포하는...

기드온이 바알의 제단을 훼파하고 하나님께 번제로 드린 수소는 누구의 것인가요? 하나님 백성에게는 하나님이 주시는 사명이 있습니다. 하나님이 기드온에게 주신 첫 번째 명령은 아버지 요아스에게 있는 바알 제단을 허물고 그 자리에 하나님의 제단을 새로 쌓는 것입니다. 이를 위해 하나님은 기드온에게 아버지의 소유인 7년 된 둘째 수소를 끌어오게 하십니다. 둘째 수소는 하나님께 제사를 드리기 위한 것입니다. 다음 날 밤 기드온은 열 명의 종을 데리고 하나님의 명령대로 실행합니다. 기드온이 이 일을 '밤에'(27일) 행한 것은 그가...

미디안의 압제 아래서 고통당하는 이스라엘의 상황은 어떠했나요? 불순종과 배교의 악순환을 끊어 버리지 하고 반복하면 징계가 이어집니다. 이스라엘은 하나님이 베푸신 구원의 은혜를 잊어버리고 다시 과거의 악한 행실(우상 숭배)로 돌아갑니다. 이는 이스라엘의 연약한 모습입니다. 이스라엘의 배교를 징계하기 위해 하나님이 이번에는 미디안을 도구로 삼으십니다. 이스라엘 백성은 7년간 미디안의 압제 아래서 극심한 고통을 당합니다. 미디안 사람들은 아말렉과 동방(아라비아) 사람들을 데리고 팔레스타인 최남단 가사에 이르기까지 토지소산을...

하나님이싸우시는 방식이 4장 15절(서사)과 5장 20-21절(시)에서 어떻게 표현되었나요? 드보라는 고대 세계에서 잘 알려진 '신들의 전쟁'이라는개념을 차용해 하나님이 싸우시는 전쟁을 노래합니다. 드보라를 통해 군대를 소집하신 하나님이 직접 전투에 참여하십니다(20절, '별들이 하늘에서 시스라와 싸웠고'). 전투가 벌어지는 장소는 므깃도 물가로 불리는 기손강입니다(19절; 4:13). 하나님은 기손강에 폭우를 내려 시스라의 군대를 무력화하십니다(21절). 모세시대 이집트의 군대를 홍해에 수장하신 것과 비슷하신 방법으로...

드보라가 경험한 하나님은 시내산에 강림하셨던 하나님 어떤 면에서 유사한가요?(출 19:16-18 참조) 승리의 주권자이신 하나님은 찬양받기 합당하신 분입니다. 드보라와 바락은 시스라와 그 군대를 물리치고 승리를 주신 하나님을 찬양합니다. 하나님이 행하신 의로운 일은 이스라엘 백성뿐만 아니라 가나안 주민도 들어야 합니다(3, 11절). 하나님의 구원은 온 인류를 위한 것이기 때문입니다. 드보라의 찬양은 '이스라엘의 하나님'이 어떤 분인지 선포하는 것으로 시작합니다. 하나님은 모세 시대 시내산에 강림하셨고 자기 백성과 함께...

하나님이 이스라엘 자손을 위해 싸우시는 장면이 어떻게 묘사되었나요?(15절) 사사기의 구원 역사는 연출자이신 하나님이 이루어 가시는 한 편의 드라마입니다. 드보라를 통해 바락에게 구원 계획을 알려 주신 하나님이 이제 구체적으로 실행에 옮기십니다. 야빈의 군대 장관 시스라는 철 병거 900대와 모든 군대를 이끌고 기손강으로 옵니다. 이것을 본 드보라는 바락에게 하나님의 임재를 선포하며 전투 개시를 명합니다. "주님께서 친히 그대 앞에 서서 싸우러 나가실 것입니다."(14절) 드보라의 말은 바락이 치르게 될 전투가 하나님이...

드보라와 홀다(왕하 22:14)의 공통점은 무엇인가요? 이스라엘의 배교는 계속됩니다. 에훗이 죽은 이스라엘은 다시 과거의 행실로 돌아갑니다. 언약의 하나님이 이번에는 하솔왕 야빈을 도구 삼아 이스라엘을 징계하십니다. 야빈왕은 시스라를 군대 장관으로 거느렸고, 철 병거(신무기)를 900대나 소유하고 있었습니다. 이스라엘은 야빈의 철권통치 밑에서 20년간 압제를 당했습니다. 그리고 고통 속에서 하나님께 부르짖습니다. 긍휼의 하나님은 이번에도 백성의 부르짖음에 응답하시고, 예언자 드보라를 사사로 세우십니다. 드보라는 랍비돗의...

옷니엘 이후 다시 배교하는 이스라엘을 징계한 도구는 무엇인가요? 마음의 변화를 동반하지 않는 형식적인 돌이킴은 오래가지 못합니다. 사사 옷니엘이 죽은 이후 이스라엘은 또다시 하나님 앞에 악을 행합니다. 사사기에서 '악'(the evil)은 이방 신을 섬기는 배교를 가리킵니다. 이스라엘을 향한 하나님의 징계는 모압 왕 에글론을 통해 이루어집니다. 이스라엘은 이방 왕 밑에서 열여덟 해 동안 고통스러운 나날을 보냅니다. 이전보다 압제 기간이 늘어났습니다(3:8). 이는 이스라엘의 상태가 더 나빠졌으며 징계의 강도가 더 높아졌다는...

이스라엘 백성이 가나안의 신들을 따른 이유는 무엇일까요? 이스라엘의 역사는 하나님께 대한 반역의 역사로 이어집니다. 이스라엘 백성이 하나님 눈앞에서 가나안의 신들인 바알과 아스다롯을 섬깁니다. 바알은 비를 주관하는 폭풍의 신이고, 바알의 배우자 아스다롯은 전쟁과 다산의 여신입니다. 이스라엘 백성은 바알과 아스다롯이 가나안 땅에 풍요를 준다고 생각해 구원과 복의 근원이신 하나님을 저버리고 바알 신이 주는 거짓된 풍요를 따라갔습니다. 배교에 대한 언약적 징계로 하나님은 이스라엘을 이방 사람의 손에 팔아 넘기십니다(14절)...

언약에 대한 하나님의 의지와 이스라엘의 태도는 어떻게 다른가요? 구약성경에서 '주님의 천사'는 신적 존재로, 때로는 하나님의 말씀을 전달하는 천사를 가리킵니다. 이스라엘의 점진적 실패 이후 주님의 천사가 나타나 이스라엘에 경고합니다. 주님의 천사는 길갈에서부터 보김으로 올라가면서 이스라엘이 실패한 원인을 지적합니다. 길갈은 가나안 입성 직후 이스라엘 백성이 할례와 유월절 의식을 거행한 장소입니다(수 5장). 이스라엘은 이곳에서 언약 백성으로 살아갈 것을 다짐했습니다. 그랬던 그들이 정체성을 상실하고 가나안 문화와 종교에...