Pray

예수님이 그분의 죽음과 부활에 대해 제자들에게 왜 미리 말씀하셨을까요? 성도에게는 현재 고난이 아닌 미래 영광을 보는 믿음이 필요합니다. 예수님의 죽음과 부활은 제자들이 상상할 수 없는 일이었습니다. 예수님이 ‘조금 있으면’이라는 말로 죽음과 부활 사건을 설명하시지만, 제자들은 그 의미를 이해하지 못합니다. 예수님이 이 말씀을 하신 이유는 그 일이 닥쳤을 때 제자들이 실족하지 않도록 하기 위함입니다. 예수님은 그분 사랑으로 인해 그날 일을 예고하십니다. 세상이 예수님의 죽음을 기뻐할 때 걱정할 필요가...

세상에서 미움과 박해를 받을 때 예수님 제자들이 기억할 것은 무엇인가요? 예수님의 제자가 세상에서 박해받는 것은 지극히 자연스러운 일입니다. 예수님과 반대편인 세상은 예수님을 미워하듯 예수님과 연대해 그분과 한편인 제자들도 미워하기 마련입니다. 사람은 누구나 자기가 세상 편이 될 것인지 예수님 편이 될 것인지 결정해야 합니다. 세상에 속한 사람들 곧 예수님을 믿지 않은 사람들이 심판을 면하지 못함은, 예수님 자신이 누구인지 그들에게 이미 알려 주셨기 때문입니다. 유대인들이 그러했듯 까닭 없이 예수님을 미워하는 이들은 결국...

제자들이 서로 사랑하기 위해 먼저 필요한 것은 무엇인가요? 예수님은 우리에게 새 계명을 주시는 분입니다. 포도나무 비유에서 가지가 맺는 열매는 서로 사랑하는 것입니다. 예수님은 하나님이 아버지께서 자신을 사랑하시고, 그 방식대로 예수님이 제자들을 사랑하셨듯이 제자들도 그 방식대로 ‘서로 사랑하라’고 명하십니다. 이 새 계명을 실천하는 데는 전제되는 것이 있습니다. 예수님이 하나님의 계명을 지켜 그분의 사랑을 받은 것과 똑같이, 제자들도 예수님의 계명을 지켜 예수님의 사랑을 맛보고 진정으로 알아야...

예수님이 ‘참포도나무’라는 것은 어떤 의미일까요? 예수님은 생명줄과 같은 분이십니다. 가지는 그 자체에 뿌리가 없어 양분을 스스로 얻을 수 없기에, 나무에 계속 붙어 있어야 열매를 맺을 수 있습니다. 본문에는 비유와 실제가 어우러져 있습니다. 가지인 제자들이 포도나무이신 예수님께 붙어 있지 않으면 열매를 맺을 수 없다는 비유이면서 실제입니다(4절). 열매를 맺는 참제자가 되려면 예수님께 붙어 그분 안에 거해야 합니다. 거한다는 것은 지속성을 내포합니다. 구약 시대에 하나님이 택하신 이스라엘은 불순종과...

하나님이 예수님의 이름으로 보내 주시는 성령님의 역할은 어떤 것인가요? 예수님이 이 땅에 머무르시는 때는 예수님이 제자들의 교사십니다. 예수님이 떠나시면 보혜사 성령님의 시대가 옵니다. 그때는 성령님이 제자들의 교사십니다. 성령님은 신앙에 관한 모든 것을 가르치십니다. 그리고 예수님이 하나님의 뜻을 알리셨듯이, 성령님은 예수님의 뜻을 알리십니다. 그 방식은 ‘생각나게’ 하는 것입니다. 이는 어떤 일이 있을 때 성령님이 우리에게 예수님 말씀의 본뜻을 깨닫게 함으로 역사하신다는 의미입니다. 성령님은 말씀의...

성령님이 ‘또 다른’ 보혜사라는 말은 무엇을 의미하나요? 예수님은 성령님을 통해 영원토록 우리와 동행하십니다. 예수님은 제자들을 떠나시지만, 그분과 똑같은 역할을 하는 ‘다른’(똑같은) 보혜사인 성령님을 보내 주실 것입니다. 예수님은 성령님을 통해 제자들에게 다시 오시며 그들 안에 거하실 것입니다. 제자들은 그때 비로소 하나님과 예수님의 상호 내주를 경험할 것입니다. 보혜사 성령님이 우리 가운데 거하시는 한 우리는 걱정할 것이 없습니다. 원조 보혜사인 예수님이 열두 제자와...

예수님이 잠시 제자들의 곁은 떠나시는 이유는 무엇인가? 예수님의 십자가는 우리에게 하나님과의 영원한 교제를 선물합니다. 예수님이 어디론가 떠나신다는 말씀에 제자들은 괴로워합니다. 예수님은 제자들에게 근심하지 말고 하나님과 자신을 믿으라고 하십니다. 예수님의 떠나심은 ‘아버지 집’(2절)에 제자들과 함께 거할 곳을 마련하시기 위함입니다. 이 말씀을 은유적으로 해석하면, 예수님이 자신의 십자가 죽음과 부활을 통해 제자들이 하나님과 영원히 상호 내주할 조건을 만드시는 것으로 볼 수 있습니다. 하지만 도마는...

예수님이 배신자 유다의 운명을 예고하시며 괴로워하신 이유는 무엇인가요? 가룟 유다의 배신은 단순히 재물에 대한 그의 욕심 때문도 아니요, 예수님의 잘못 때문도 아닙니다. 그의 배신은 예수님을 죽이려는 사탄이 계략에서 비롯된 일입니다. 하지만 이 모든 상황을 아시는 하나님은 사탄의 계략을 역으로 이용해 인류 구원의 과업을 이루십니다. 하나님 뜻을 이루는 일이지만 사랑하는 제자의 배신에 예수님은 마음 아파하셨습니다. ‘괴로우셔서’(21절)에 해당하는 헬라어는 예수님이 십자가 죽음을 앞두고...

예수님이 가르치신 발 씻겨주심의 윤리적 의미는 무엇인가요? 예수님이 행하신 발을 씻겨주심은 ‘속죄’라는 신학적 의미뿐 아니라 윤리적 의미도 담고 있습니다. 예수님은 제자들의 발을 씻기신 후에 그들도 서로 발을 씻어 주어야 함을 말씀하십니다. 예수님이 가르치신 발을 씻겨주신 것은 대가를 바라고 하는 것이 아닙니다. 예수님의 사랑은 거저 주는 사랑이며, 받은 사랑을 그대로 다른 형제에게 베푸는 것입니다(요일 4:11). 예수님 당시에는 제자가 선생을 섬기는 것이 당연하다고 여겼습니다. 베풀고 그에 대한...

요한은 예수님이 ‘자기 사람들’을 어떻게 대하셨다고 기록하나요? 하나님 아들이신 예수님은 때를 알고 행동하십니다. 예수님 사역에서 가장 핵심이 되는 ‘때’는 십자가를 지시는 때입니다. 다시 말해 하나님으로부터 오셨다가 ‘하나님께로 돌아가시는 때’입니다. 이 ‘때’는 가룟 유다의 반역으로 갑작스레 결정된 때가 아닙니다. 이 ‘때’는 악마의 궤계를 아시고 그것을 이기시는 하나님의 섭리 가운데 있었습니다. 예수님은 이...