Pray

하나님이 이스라엘을 다시 세우시면 그 모습은 어떠할까요? 하나님이 과거에 베푸신 구원 역사는 미래 회복을 기대하게 하는 디딤돌입니다. 하나님은 바벨론 포로가 되었던 백성에게 회복을 약속하시며 출애굽을 기억하게 하십니다. 과거 영원한 사랑과 인자하심으로 이스라엘을 이집트에서 이끌어 약속의 땅에 도달하게 하셨듯, 이제 포로였던 백성을 바벨론에서 이끌어 안식을 얻게 하실 것입니다. 이스라엘의 회복은 그들이 의롭기 때문이 아닙니다. 오직 하나님 사랑으로 말미암은 전적인 은혜입니다. 하나님이 영원한 사랑으로 다시 견고히 세우시는...

죄로 인해 징계를 받은 유다 백성의 상태는 어떠한가요? 죄악에는 하나님의 징계가 따릅니다. 유다 백성은 계속된 죄악으로 인해 하나님의 징계를 받았습니다. 잔인한 대적의 공격을 받아 고칠 수 없는 상처, 중한 부상을 당했습니다. 그들을 도와줄 사람도, 상처의 치료약도 없습니다. 유다는 동맹국들에게도 외면을 당해 어떤 도움도 받을 수 없는 처지입니다. 열방의 멸시와 조롱을 받는 처지가 되었으나, 이제 하나님의 긍휼이 시작됩니다. 죄로 인해 뼈아픈 상처를 허락하셨지만 상처 난 곳에 새살이 올라와 아물게 하십니다. 그들을 상하게...

하나님이 예레미야에게 포로 귀환에 대한 약속을 기록하라고 명하신 이유는 무엇일까요? 구원과 회복은 하나님의 주권적 은혜에 속한 일입니다. 하나님은 ‘나의 백성을 다시 이스라엘과 유다’(3절)라고 칭하시며, 그들을 포로 됨에서 해방시킬 것을 약속하십니다. 이 약속은 반드시 성취될 것이기에 후손들에게 교훈이 되도록 기록하라고 명하십니다. 이스라엘과 유다는 그들 조상에게 주신 약속의 땅을 다시 기업으로 받을 것입니다. 이일이 반드시 성취될 것임을 확증하듯 “나 주가 말한다”라는 말이...

스마야는 그의 편지에서 예레미야를 어떤 사람으로 언급하나요? 악인들이 위세를 부리며 진리를 왜곡하는 순간에도 하나님은 모든 것을 지켜보십니다. 하나님은 느헬람 사람 스마야의 완악한 행적을 드러내십니다. 스마야는 예루살렘에 있는 백성과 제사장 스바냐를 비롯해 모든 제사장에게 편지를 보내 훈계할 정도로 자고한 거짓 예언자입니다. 그는 편지에서 예레미야를 ‘미친 자’, ‘예언자처럼 행세하는 것’이라고 비하하며, 제사장 스바냐에게 예레미야를 책망하고 감금함이 마땅하다고 선동합니다...

포로가 되지 않고 남은 백성에게 선언된 심판은 무엇인가요? 고난의 때일수록 평안과 위로를 전하는 이들의 말에 현혹되기 쉽습니다. 바벨론으로 끌려간 백성 가운데 거짓 선지자들이 있었고, 백성은 그들이 전하는 말을 하나님 말씀으로 여겼습니다. 이에 하나님은 바벨론에 잡혀가지 않고 유다 땅에 남은 이들의 운명에 대해 분명히 말씀하십니다. 유다에 남은 자들은 하나님이 보내신 칼과 기근과 전염병으로 인해 상해서 먹지 못할 무화과 같아질 것입니다. 또한 세계 열방으로 흩어져 나라들 사이에서 저주와 경악과 수치의 대상이 될 것입니다...

평화를 예언하는 예언자가 하나님이 보내진 자로 인정받을 수 있는 증표는 무엇인가요? 하나님의 말씀은 위로와 평안일 때도, 죄에 대한 심판일 때도 있습니다. 그러나 거짓 예언자는 평안만 전하고 죄와 심판을 전하지 않습니다. 기브온의 거짓 예언자 하나냐는 하나님이 바벨론 왕의 멍에를 꺾으실 것과 성전 기구들이 2년 안에 고국으로 옮겨질 것과 포로 된 이들이 귀환할 것을 예언합니다. 그는 이것이 확실하다는 증거로 예레미야의 목에 있는 멍에를 빼앗아 꺾어 버립니다. 바벨론 포로 생활을 하게 된다는 예레미야의 예언과 2년 내에 모든...

거짓 예언자들과 그들을 따르는 자들은 결국 어떻게 되나요? 성도는 진리를 왜곡하는 자들을 분별하고 판단해야 합니다. 예레미야는 시드기야왕과 백성에게 바벨론 왕의 멍에를 목에 메고 바벨론을 섬기라고 권고합니다. 왕에게 이와 같은 굴욕적인 말을 전하는 것이 예레미야에게는 상당히 부담스러운 일이었을 것입니다. 반대로 거짓 예언자들은 왕과 백성이 원하는 말을 들려주기 위해 바벨론 왕을 결코 섬기지 않을 것이라고 말합니다. 거짓 예언자들은 하나님의 이름을 내세우며 거짓을 예언합니다. 이스라엘이 멸망한 이유는 참예언자가 전하는...

하나님이 예레미야에게 줄과 멍에를 목에 걸라고 명하신 이유는 무엇인가요? 하나님은 역사의 주권자이시며 열방의 흥망성쇠를 통해 선하신 구원 계획을 이루십니다. 하나님은 예레미야에게 줄과 멍에를 만들어 목에 걸라고 명하십니다. 이는 상징적이 행동으로 유다가 바벨론의 포로가 될 것을 의미합니다. 또 하나님은 예루살렘을 방문한 각국 사신들에게 줄과 멍에를 들려 보래라고 하십니다. 유다뿐 아니라 열방이 바벨론을 섬길 것이기 때문입니다. 하나님은 바벨론을 심판 도구로서 역사의 무대에 등장시키고 그분의 종으로 삼으십니다. 그러나...

종교 지도자들과 달리 고관들은 예레미야의 경고에 어떻게 반응했나요? 하나님의 말씀을 듣고 순종하는 사람이 있는 반면, 거부하는 사람이 있습니다. 이는 듣는 마음이 다르기 때문입니다. 예레미야가 전하는 경고를 듣고 완악하게 반응한 종교 지도자들과 달리 고관들은 양심적인 반응을 보입니다. 예레미야를 죽일만한 이유가 없다면서 오히려 그를 위한 변론을 펼칩니다. 이 당시보다 약 100년 전 히스기야왕 때 미가 예언자도 예루살렘 성전이 우상을 섬기는 산당과 같이 변질되는 것을 지적하고 심판을 선언했습니다. 이에 히스기야왕은 하나님을...

하나님이 예레미야를 성전으로 보내 말씀을 전하게 하신 이유가 무엇일까요? 하나님은 거룩한 열심과 사랑으로 끊임없이 자기 백성에게 찾아오십니다. 주전 609년 요시야왕의 아들 여호야김이 왕으로 즉위했을 때 예레미야에게 하나님의 말씀이 임합니다. 하나님은 예언자를 통해 성전에서 예배하는 자들에게 회개를 촉구하십니다. 가장 거룩해야할 성전이 ‘도적이 소굴’이 되었기 때문입니다. 당시 수많은 백성이 성전에 예배하러 왔지만 그들의 삶은 악행과 불순종으로 얼룩져 있었습니다. 이에 하나님은 그들이 계속해서...