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아직 실현되지 않은 공의의 심판(욥기 27:13-23)

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악인이 받을 분깃이 '아직' 하나님과 함께 있다는 것은 어떤 의미인가요? 악인의 운명은 하나님 손에 있습니다. 욥은 "악인이 하나님께 얻을 분깃, 포악자가 전능자에게서 받을 산업은 이것이라?"(13절, 개역개정)라고 말합니다. 이는 소발의 마지막 언급과 거의 같습니다.  "이것이, 악한 사람이 하나님께 받을 몫이며, 하나님이 그의 것으로 정해 주신 유산이 될 것이다."(20:29). 히브리어로 두 문장에는 차이가 있습니다. 소발은 "'하나님께'(from God) 받을 몫"이라고 하고, 욥은 "'하나님과...

맹세로 증언하는 무죄함의 진정성(욥기 27:1-12)

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욥이 자신의 결백을 적극적으로 주장하는 이유는 무엇인가요? 결백한 사람은 자신의 진정성을 포기할 수 없습니다. '비유'(1절)에 해당하는 히브리어 '마샬'은 '격언' 혹은 '비유'로 번역할 수 있습니다. 이는 욥의 발언이 이전과는 다른 성격임을 암시합니다. 욥은 하나님의 살아 계심을 두고, 생명 있는 동안 진실을 말하며 불의에 굴복하지 않겠다고 말합니다(2절). 그는 자신의 유죄를 주장하는 친구들의 말을 인정하지 않을 것이며, 죽기까지 자신의 '결백'과 '의롭다는 주장'을 버리지 않겠다고 맹세합니다. 이제 욥은 친구들에게서...

탄식의 근거가 된 창조주 하나님의 힘(욥기 26:1-14)

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욥은 빌닷이 어떤 행동을 하지 않았다고 지적했나요? 힘과 지혜가 부족한 이에게 줄 것은 비난이 아니라 위로와 격려입니다. 욥은 빌닷을 향해 직접적으로 말합니다(2인칭 단수형). 인간과 비교할 수 없는 하나님의 주권과 높으심을 강조했던 빌닷에게(25장) 욥이 묻습니다. "그렇다면 너는 '힘없는 자'와 '기력 없는 자'를 얼마나 도왔으며, 그러한 자를 얼마나 구원했는가? 그러한 자에게 지혜와 지식을 갖게 하려고 얼마나 힘썼는가? 너는 누구에게 말하고 있는지 아는가?" 욥은 그토록 인간 실존을 잘 아는 빌닷이 연약함과 비천함에...

높으신 하나님 앞에 한없이 비천한 인생(욥기 25:1-6)

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빌닷이 하나님의 주권과 위엄을 강조하는 이유는 무엇일까요? 빌닷의 마지막 발언은 매우 짧습니다. 이에 반해 욥의 발언은 매우 깁니다(26-31장). 단순하고 짧지만 빌닷의 발언에는 분명한 강조점이 있습니다. 그는 연약하고 비천한 인간에 대비되는 하나님의 '주권'과 '높으심'을 강조함으로 욥의 주장을 반박하려 합니다. 하나님께는 주권과 위엄이 있으며, 그분은 높은 곳에서 평화를 이루십니다. 그분이 부리시는 군대는 셀 수 없고 그분의 통치가 미치지 않는 곳이 없습니다. 빌닷은 하나님이 '힘'과 '존재 방식' 면에서 다른 어떤...

고난 중에 확인되는 순금 같은 신앙의 인격(욥기 23:1-17)

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욥이 하나님과의 만남을 희망하는 이유와 목적은 무엇인가요? 욥의 말은 친구들의 말과 같이 교리적이거나 사변적이지  않습니다. 그의 발언은 이해할 수 없는 고난 중에서 쏟아 내는 고통의 탄식입니다. 그래서 절제된 언어나 정화된 표현으로 할 수 없고 그 탄식은 '반항적'입니다(2절; 6:3; 10:1). 욥은 하나님과의 만남을 희망합니다. '그분의 보좌'(3절)는 정의의 심판이 이루어지는 하나님 보좌를 가리킵니다. 욥은 그곳에서 하나님을 만나 사법적 판결을 받고자 합니다. 이런 바람은 처음이 아닙니다. 친구들과 논쟁을...

진정한 위로가 결여된 교훈(욥기 22:21-30)

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"전능하신 분이 네 보물이 되시고"(25절)라는 엘리바스의 말은 신앙인의 물질관에 어떤 영향을 끼치나요? 회개와 하나님과의 관계 회복, 그리고 복된 삶은 성경이 말하는 일반적 교훈입니다. 엘리바스는 명령조로 욥에게 '하나님과 화해하라'고 말합니다(21절). 그러면 평안과 복이 임할 것이라고 합니다. 하나님의 교훈을 받고 그분 말씀을 마음에 두라는 말은 욥이 하나님의 교훈에서 멀리 떠나 있음을 전제합니다. 엘리바스는 하나님께 돌아왔을 때 주어질 변화와 회복을 열거합니다. 보화나 금을 티끌로 여기고 전능자를 찾으면, 전능자가...

확증 편향성에 항상 주의하십시오(욥기 22:1-20)

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엘리바스가 욥의 죄악이 끝이 없다고 말하는 근거는 무엇인가요? 맹신은 입증되지 않은 일을 마치 자신이 본 처럼 말하게 합니다. 첫 번째 발언에서 엘리바스는 욥의 경건과 신앙을 인정했습니다. 하지만 세 번째 발언에서는 욥의 죄악이 그를 현재 고난에 처하게 만들었다고 단정합니다. "오히려 네 죄가 많고, 네 죄악이 끝이 없으니, 그러한 것이 아니냐?"(5절). 엘리바스는 욥이 저지른 악행을 확신 있게 열거합니다(6-9절). 공동체 안에서 마땅히 돌봐야 할 약자를 외면했다는 것입니다. 이러한 행위는 율법을 정면으로 거스리는...

악인이 평안히 사는 세상, 신앙적 기대와 다른 현실(욥기 21:17-34)

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죽을 때까지 평안을 누리는 사람과 고통 가운데 죽는 사람은 죽음 앞에서 어떤 차이가 있나요? 성도는 불의하게 고통당하는 이의 탄식을 들을 수 있어야 합니다. 욥은 얼마나 자주 악인의 불빛이 꺼지며, 그가 바람에 날려가는 검불이나 겨와 같았는지 질문합니다. 검불이나 겨는 심판과 관련됩니다. 욥은 악인이 당대에 전능자의 진노의 잔을 받아 마셔야 한다고 주장합니다. 이어서 욥은 선악의 기준으로 분류되지 않은 다양한 삶을 열거합니다. 어떤 사람은 왕성하고 안락한 가운데 죽지만, 어떤 사람은 고통 가운데 죽습니다(23-25). 두...

바른 경청의 자세가 위로의 시작입니다(욥기 21:1-16)

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욥이 친구들에게 간청하는 것은 무엇인가요? 잘 경청해 주기만 해도 큰 위로가 되는 법입니다. 욥은 친구들에게 먼저 자신의 말을 잘 들어 달라고 요청합니다. 그러면 자신에게 위로가 되겠다고 합니다. 또한 자신이 먼저 충분히 말한 다음에 행동하라고 합니다. 조롱하더라도 충분히 듣고서 하라는 것입니다. 그는 자신의 말이 누구를 향하는지 알아 달라고 호소합니다. 욥의 탄식은 사람이 아니라 '하나님'을 향한 것이었습니다. 그는 이해할 수 없고 견디기 힘든 고통 속에서 삶의 주인이신 하나님께 탄식하며 부르짖었습니다. 그러나 하나님의...

적용 대상이 어긋나면 훌륭한 통찰도 무익합니다(욥기 20:12-29)

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'입에는 달지만 독이 되는 음식' 비유에서 악의 어떤 속성이 강조되나요? 평안이 의로운 삶의 결과이고, 고난이 악한 삶의 결과라고 단정해서는 안 됩니다. 소발은 악인의 삶을 '음식'에 비유합니다. 악을 입에 달게 여겨 혀 밑에 감추고 입천장에 물지만, 그것이 배 속에 들어가면 뱀의 독이 된다는 것입니다. 상한 음식을 먹으면 토하듯 악인은 삼킨 재물을 토하게 된다고 합니다. 악인은 젖과 꿀이 흐르는 강을 보지 못하고 풍요의 때에도 곤고함을 당합니다. 소발이 묘사하는 악인의 운명은 현재 욥의 상황과 일치합니다. 이전에는 많은...

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