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Pray

정치적 왕국이 아닌 진리 왕국의 왕(요 18:28-40)

Posted by SUKIN HONG on

예수님의 죽음은 정치적 희생인가요 말씀의 성취인가요? 예수님의 죽음은 말씀이 성취된 사건입니다. 예수님이 유대인들의 기소로 로마 총독 빌라도 앞에 서십니다. 유대인들은 사형을 선고해 달라고 요청합니다. 결국 이 기소로 예수님은 십자가 처형을 당하십니다. 요한은 이것이 말씀의 성취라고 기록합니다(32절). 여기서 말씀은 구약성경에 기록된 하나님 말씀이 아니라 제자들에게 미리 주신 ‘예수님 말씀’입니다(12:32-33). 요한은 놀랍게도 구약성경의 하나님 말씀이 성취된 것과 똑같은 방식으로...

자발적으로 기꺼이 걸어가는 십자가의 길(요 18:1-14)

Posted by SUKIN HONG on

체포되시는 과정에서 예수님은 어떠한 모습이셨나요? 예수님은 십자가의 길을 자발적으로, 당당히 걸어가십니다. 예수님이 체포되신 것은 힘이 없어서가 아니라 기꺼이 감당하기로 하셔서입니다. 예수님은 앞으로 어떤 일이 일어날지 다 알고 계셨습니다(4절). 그분은 체포하러 온 자들 앞에서 스스로 정체를 밝히시며, 제자들이 체포되지 않도록 보호해 주셨습니다(8-9절). 대제사장의 종 말고의 귀를 벤 베드로에게 자신은 기꺼이 죽음의 잔을 마시겠다고 하셨습니다(10-11절). 예수님은 신성을 지닌 전지전능한 하나님 아들이시지만 대속...

하나 됨의 온전한 모델, 아버지와 아들이 하나 됨(요 17:20-26)

Posted by SUKIN HONG on

제자들이 본받아야 할 하나 됨의 모델은 무엇인가요? 성도들의 하나 됨은 세상에 주님을 보여 주는 방편입니다. 예수님은 택하신 첫 제자들과 그들의 전도로 제자 된 이들이 하나 되기를 간구하십니다. 하나 됨은 사이좋게 지내거나 주의 만찬을 같이 하거나 지도자를 중심으로 위계질서를 확립하는 것을 의미하지 않습니다. 하나 됨의 진정한 모델은 아버지 하나님과 아들 예수님의 하나 됨입니다. 아버지와 아들은 상호 내주하며 깊은 신뢰로 알며, 서로 사랑하고 서로를 받아들임으로 인격이 점유되어 온전히 하나가 됩니다. 이 모델에 따라...

제자를 견실하게 세우는 사랑의 간구(요 17:6-19)

Posted by SUKIN HONG on

예수님의 제자 삼는 사역은 어떤 면에서 성공적이었나요? 예수님의 사역은 한마디로 ‘말씀 사역’입니다. 예수님은 제자들에게 하나님 말씀을 주셨고, 하나님 이름에 걸맞는 성품을 말씀을 통해 보여 주셨습니다. 유대인들은 이러한 예수님의 말씀 사역을 거부했지만, 제자들은 예수님의 말씀을 받아들여 그분이 하나님 보내신 자임을 믿었습니다. 나아가 제자들은 예수님이 가르쳐 주신 하나님 말씀을 지켰습니다. 비록 부활하시기 전에는 예수님의 말씀과 행위를 다 이해하지 못했지만, 그래도 그들은 예수님을 따랐고 제자로...

순종으로 지는 십자가, 하나님을 영화롭게 하는 일(요 17:1-5)

Posted by SUKIN HONG on

예수님은 아들이 아버지를 영화롭게 하는 일이 무엇이라고 하셨나요? 사람들이 생각하는 영광과 예수님이 말씀하시는 영광은 다릅니다. 사람들은 십자가는 수치고 부활은 영광이라 생각합니다. 그러나 예수님은 부활뿐 아니라 자신이 십자가에서 죽는 것도 영광이라고 하십니다. 예수님이 말씀하시는 영광은 무엇보다도 하나님 뜻대로 행하는 것입니다. 하나님 뜻은 예수님의 대속적 죽음을 통해 모든 사람이 영생을 얻는 것입니다. 고별 설교(13:31-17:26)를 마무리 하시면서 예수님은 십자가를 지실 때가 온 것을 아시고, 자신이 기꺼이...

부족함을 끝까지 품으시는 사랑의 주님(요 16:25-33)

Posted by SUKIN HONG on

제자들은 예수님의 죽음과 부활의 의미를 어느 정도나 이해했을까요? 인간의 이성으로는 성경을 이해할 수 없습니다. ‘조금 있으면’ 보지 못하고 또 ‘조금 있으면’ 보리라는 예수님 말씀은 수수께끼 같은 것이었습니다(16:16). 이에 예수님은 ‘때가 이르면’ 비유가 아니라 ‘밝히’ 이르겠다 하시고 다음과 같이 말씀하십니다. “나는 아버지에게서 나와서 세상에 왔다. 나는 세상을 떠나서 아버지께로 간다.”(28절) 이에...

근심이 ‘충만한 기쁨’으로 반전될 그날(요 16:16-24)

Posted by SUKIN HONG on

예수님이 그분의 죽음과 부활에 대해 제자들에게 왜 미리 말씀하셨을까요? 성도에게는 현재 고난이 아닌 미래 영광을 보는 믿음이 필요합니다. 예수님의 죽음과 부활은 제자들이 상상할 수 없는 일이었습니다. 예수님이 ‘조금 있으면’이라는 말로 죽음과 부활 사건을 설명하시지만, 제자들은 그 의미를 이해하지 못합니다. 예수님이 이 말씀을 하신 이유는 그 일이 닥쳤을 때 제자들이 실족하지 않도록 하기 위함입니다. 예수님은 그분 사랑으로 인해 그날 일을 예고하십니다. 세상이 예수님의 죽음을 기뻐할 때 걱정할 필요가...

세상에서 박해받는 것은 참제자의 증표입니다(요 15:18-27)

Posted by SUKIN HONG on

세상에서 미움과 박해를 받을 때 예수님 제자들이 기억할 것은 무엇인가요? 예수님의 제자가 세상에서 박해받는 것은 지극히 자연스러운 일입니다. 예수님과 반대편인 세상은 예수님을 미워하듯 예수님과 연대해 그분과 한편인 제자들도 미워하기 마련입니다. 사람은 누구나 자기가 세상 편이 될 것인지 예수님 편이 될 것인지 결정해야 합니다. 세상에 속한 사람들 곧 예수님을 믿지 않은 사람들이 심판을 면하지 못함은, 예수님 자신이 누구인지 그들에게 이미 알려 주셨기 때문입니다. 유대인들이 그러했듯 까닭 없이 예수님을 미워하는 이들은 결국...

‘서로 사랑’의 모본, 우리를 향한 예수님의 사랑(요 15:9-17)

Posted by SUKIN HONG on

제자들이 서로 사랑하기 위해 먼저 필요한 것은 무엇인가요? 예수님은 우리에게 새 계명을 주시는 분입니다. 포도나무 비유에서 가지가 맺는 열매는 서로 사랑하는 것입니다. 예수님은 하나님이 아버지께서 자신을 사랑하시고, 그 방식대로 예수님이 제자들을 사랑하셨듯이 제자들도 그 방식대로 ‘서로 사랑하라’고 명하십니다. 이 새 계명을 실천하는 데는 전제되는 것이 있습니다. 예수님이 하나님의 계명을 지켜 그분의 사랑을 받은 것과 똑같이, 제자들도 예수님의 계명을 지켜 예수님의 사랑을 맛보고 진정으로 알아야...

주님 안에 거하는 것이 신앙생활의 핵심입니다(요 15:1-8)

Posted by SUKIN HONG on

예수님이 ‘참포도나무’라는 것은 어떤 의미일까요? 예수님은 생명줄과 같은 분이십니다. 가지는 그 자체에 뿌리가 없어 양분을 스스로 얻을 수 없기에, 나무에 계속 붙어 있어야 열매를 맺을 수 있습니다. 본문에는 비유와 실제가 어우러져 있습니다. 가지인 제자들이 포도나무이신 예수님께 붙어 있지 않으면 열매를 맺을 수 없다는 비유이면서 실제입니다(4절). 열매를 맺는 참제자가 되려면 예수님께 붙어 그분 안에 거해야 합니다. 거한다는 것은 지속성을 내포합니다. 구약 시대에 하나님이 택하신 이스라엘은 불순종과...

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