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하나님 백성이 모든 민족 위에 뛰어나게 될 수 있는 비결은 무엇인가요?
하나님의 말씀은 모든 복의 통로입니다. 모세는 28장에서 율법을 지킬 때 누릴 복과 어길 때 받을 저주를 공포하며 율법 선포를 마무리합니다. 축복보다 저주 내용이 네 배나 많은 것은 불순종을 행하기 쉬운 인간의 죄성이 반영된 것입니다. 모세는 먼저 축복의 조건을 제시합니다. 이스라엘이 하나님 말씀을 겸손히 ‘듣고’ 그분의 모든 명령을 ‘주의 깊게 지키면’, 하나님이 그들을 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하신다는...
축복 선언은 생략되고 저주 선언만 기록된 이유는 무엇일까요?
하나님이 말씀하시는 죄악의 목록은 언약 백성을 바른길로 이끄는 표지판입니다. 모세는 언약의 마지막 절차를 위해 이스라엘을 여섯 지파씩 양분해서 그리심산에서는 축복을, 에발산에서는 저주를 선언하게 합니다. 레위 사람은 두 산 중간에 서서 저주받을 행위들을 큰 소리로 낭독합니다. 신명기 27장에는 축복 선언이 생략되고 저주 선언만 기록됩니다. 축복과 관련된 계명은 받아들이기 쉽기에 특별히 강조할 필요가 없는 반면, 불순종의 죄는 엄중히 경고할 필요가 있었기에 모세는...
요단을 건넌 후 이스라엘이 큰 돌들에 율법의 모든 말씀을 기록해야 하는 이유는 무엇일까요?
하나님이 주신 율법은 언약 백성이 대대손손 기억하고 지킬 영원한 말씀입니다. 율법을 모두 선포한 후(4-26장) 모세는 에발산 언약식을 준비하게 합니다. 이스라엘 백성은 요단을 건넌 후 큰 돌들에 석회를 발라 율법의 모든 말씀을 기록해야 합니다. 그리고 그 돌들을 세겜 북쪽 에발산에 세워야 합니다. 이는 말씀을 보존하고 현 세대와 오는 세대 모두 이를 기억하게 하기 위함입니다. 에발산에 돌 제단을 쌓을 때는 돌을 다듬어 우상을 만드는...
하나님은 왜 이스라엘이 가나안 땅에서 첫 소산을 예물로 드릴 곳을 지정해 주셨을까요?
감사 예물은 우상이 아닌, 살아 계셔서 우리에게 은혜 베푸시는 하나님 앞에 드려야 합니다. 이스라엘 백성은 가나안 땅에 들어가 풍성한 수확을 얻을 때 첫 열매를 광주리에 담아서 하나님이 택하신 곳으로 가지고 가야 합니다. 거기에서 직무를 맡고 있는 제사장에게 가서 이렇게 고백해야 합니다. “주님께서 우리 조상에게 주시겠다고 맹세하신 대로, 내가 이 땅에 들어오게 되었음을, 제사장께서 섬기시는 주 하나님께 오늘...
상거래에서 하나님은 어떤 사람을 싫어하시나요?
사람들이 만나는 여러 정황에는 넘지 말아야 할 선이 있습니다. 남자 두 명이 싸울때 한 남자의 안내가 개입해서 상대 남자의 중요 부위를 잡는 것은 금기 사항입니다. 이는 그 남자의 인격을 모독하는 행위며, 자칫 후손을 끊어 버리는 결과로 이어질 수 있기에 중대한 범죄로 다루어진 듯합니다. 그런데 실제로 당시 사회에서는 여인의 손을 자르는 형벌을 시행하지 않고, 손의 가치에 해당하는 벌금을 물렸을 수도 있습니다. 하나님 백성은 상거래에서 물건을 받을 때는 큰 저울추를 사용하면서...
매의 횟수를 제한하고, 일하는 소에게 망을 씌우지 말라고 하신 하나님의 의도는 무엇일까요?
하나님은 범죄자의 인격과 가축의 생명도 존중하십니다. 이스라엘 공동체에서 시비가 생기면 공정한 재판을 거쳐 범죄자를 처벌해야 합니다. 태형의 경우 40대를 넘기지 않도록 제한을 둡니다. 과도한 매질은 징계와 교도 차원을 넘어 범죄자의 생명과 인격을 멸시하는 것이기 때문입니다. 이러한 율법의 인도적 정신은 그 대상이 가축에게까지 확대됩니다. 소가 곡식 단을 밟거나 타작 기구를 끌며 낟알을 떨어내는 일을 하다 배가 고프면 그 곡식을...
왜 이스라엘은 약자를 학대하거나 착취하지 말아야 하나요?
하나님 백성은 약자의 입장을 생각해 주어야 합니다. 일용직 노동자에게 당일의 품삯을 주지 않는 것은 그와 그 가족에게 식량을 주지 않아 굶주리게 하는 것과 같습니다. 공의로운 심판주 하나님은 고의적인 임금 체불의 죄를 간과하지 않으실 것입니다. 각 사람은 자신이 지은 죄를 책임져야 합니다(16절). 이스라엘은 이집트에서 종살이하며 학대와 고통을 당했던 때에 자신들을 구원해 주신 하나님의 은혜를 기억하며, 고아와 과부와 나그네(객) 등 약자에게 불리하게 재판하거나...
갓 결혼한 남자에게 1년 동안 공적 의무를 면제해 주는 이유는 무엇인가요?
언약 백성은 하나님이 세우신 가정을 거룩하게 지켜야 합니다. 어떤 사람이 아내에게서 ‘수치스러운 일’을 발견하면, 이혼 증서를 써 주고 그 여자를 내보낼 수 있습니다. 여기서 수치스러운 일이란 돌에 의한 사형에 처해질 간음죄 이외의 정숙하지 못한 행위 등을 말합니다. 그 여자는 다른 남자와 재혼하는 것은 가능하지만 재혼한 남편에게서 이혼을 요구받거나, 그와 사별했을 때 다시 전남편에게 돌아갈 수 없습니다. 이는 이혼과 재결합을...
어려움에 처한 이웃에게 나는 어떤 도움을 줄 수 있을까요?
하나님의 법은 고대 근동의 법과 달리 약자의 인권을 존중합니다. 고대 근동에서는 도망친 종을 주인에게 돌려주는 것이 일반적이었습니다. 하지만 하나님은 도망친 이방 민족의 종을 주인에게로 돌려보내지 말고 이스라엘 중에 자유롭게 살게 하라고 명하십니다. 이스라엘도 하나님 은혜로 이집트의 종살이에서 해방되었기에 그들에게 도망 온 이방의 종을 자비롭게 대해야 합니다. 또 하나님은 우상 앞에서 다산과 풍년을 기원하며 음란을 행하는 창녀와 남창을 두지 말라고 명하십니다...
무고한 아내를 모함한 남편에게 어떤 벌이 내려졌나요?
결혼은 하나님이 정하신 것이기에 진실하고 순결하게 지켜야 합니다. 어떤 남편이 아내를 미워해 처녀가 아니라고 비방하는 경우 여자의 부모는 딸의 처녀성을 입증하도록 했습니다. 만일 부모가 보관한 증표로 처녀임이 증면되면, 신성한 부부의 서약을 어긴 남편은 무거운 형벌(태형과 은 100세겔의 벌금)을 내고 그의 아내를 평생 버리지 말아야 합니다. 그러나 처녀가 아닌 것으로 확인되면, 여자를 돌로 쳐 죽여 이스라엘 안에서 악을 제거하도록 했습니다. 성도는 남녀 관계에서 혼전...