Pray

하나님이 이스라엘과 세우신 언약의 토대는 무엇이었나요? 언약의 토대는 하나님 말씀입니다. 율법 선포(34:10-26)가 끝난 후에 하나님은 언약 수립을 선언하십니다(27절). 금송아지 사건으로 파기되었던 언약이 회복되고 하나님과의 관계가 회복됩니다. 모세가 새로 받은 돌판은 하나님과의 관계 회복을 상징합니다. 중요한 것은 '이 말을 기초로 해서'(27절) 세워진 관계라는 점입니다. 하나님과 백성의 언약 관계는 아무렇게나 해도 유지되는 게 아닙니다. 그것을 유지하기 위해 지켜야 하는 규범이 있습니다. 언약 백성은 하나님...

하나님의 이름에 나타난 두 가지 성품은 무엇인가요? 백성의 죄로 인해 깨어진 언약이 하나님의 자비하심으로 회복됩니다. 34장은 시내산 언약의 회복 혹은 재개를 다룹니다. 하나님은 모세에게 다시 산에 올라오라고 명하십니다. 본문의 내용은 19장에서 다룬 시내산 언약 체결 준비와 비슷합니다. 하나님은 모세 외에 아무두 산에 오르지 못하게 하시고(3절; 19:12-13), 구름 속에서 모세에게 강림하십니다(5절; 19:9). 33장 18-23절에서 약속하셨듯이, 하나님은 모세 앞을 지나가십니다. 이때 하나님은 그분의 이름을...

모세가 자신이 하나님께 입은 '은총'을 바탕으로 간구하는 것은 무엇인가요? 하나님이 함께하심이 성도가 누리는 최고의 복입니다. 모세는 하나님과 친구처럼 대화할 수 있는 그가 특별하게 누리는 은총을 바탕으로 다시 한번 중보 기도를 드립니다. 이번 중보 기도의 핵심은 하나님이 이스라엘을 가나안 땅으로 보내 주시겠지만 함께 가지는 않으시겠다는 점을 파고드는 것입니다. 모세는 젖과 꿀이 흐르는 땅을 이스라엘에 주신다 해도 하나님이 함께하지 않으시면 의미가 없다는 점, 즉 진정한 하나님의 은총은 "주님께서 우리와 함께 계시므로...

하나님이 이스라엘 백성과 함께 가지 않겠다고 하시는 이유는 무엇인가요? 우상 숭배는 십게명 1-2계명에 두실 만큼 하나님이 싫하시는 죄입니다. 금송아지 우상을 만들어 섬긴 이스라엘의 '큰 죄'(32:30)에 대한 하나님의 진노는 다 사그라지지 않았습니다. 모세의 중보 기도에 대한 응답으로 하나님은 약속의 땅과 사자를 양보해 주시지만 그들과 함께 가지는 않겠다고 하십니다. '고집이 센 백성'(3. 5절)과 잠시라도 함께하면 그들을 진멸하실 수 있기 때문입니다. 하나님은 그들이 장신구를 떼어 내면, 즉 겸비해 하나님 앞에...

하나님 편에 선 레위인들이 한 일과 모세의 반응은 무엇인가요? 이스라엘이 금송아지를 만든 것은 원수의 조롱거리가 되는 일입니다. 이에 모세는 "주님의 편에 설 사람"(26절)들을 동원해 3천 명가량을 죽이는 조치를 취합니다. 이는 적극적으로 죄지은 자를 처벌하고, 백성에게 죄의 심각성을 인식하기 위함이었을 것입니다. 또한 모세 자신의 두 번째 간절한 중보기도(31-32절)를 위한 준비 작업이기도 했을 것입니다. 진노하신 하나님께 직접 심판받는 것보다 모세가 대신 백성을 견책하는 것이 백성에게 훨씬 덜 고통스러운 일일...

금송아지와 춤추는 백성을 본 모세는 어떤 행동을 취했나요? 죄는 하나님과의 관계를 깨뜨립니다. 혼신을 다한 중보 기도로 이스라엘이 진멸되는 것을 막은 후, 모세는 하나님이 주신 돌판을 들고 산에서 내려옵니다. 모세는 금송아지와 그 앞에서 춤추는 백성을 보고 진노해 시내산 언약의 정수인 십계명이 적힌 돌판(34:28)을 던져 깨뜨립니다. 돌판의 파괴는 방금 전에 수립된 언약의 파괴를 상징합니다. 하나님의 진노를 막아섰던 모세지만(32:11-13), 백성이 자신들의 죄의 결과를 깨닫도록 하기 위해 하나님의 진노를 대신해서...

시내산 언약 체결 직후 벌어진 금송아지 사건은 어떤 면에서 심각한 문제였나요? 시내산 언약을 하나님과의 영적 결혼이라고 할때(19-24장) 금송아지 사건은 영적 간음이라고 할 수 있습니다. 금송아지 사건이 심각한 이유는 첫째, 시내산 언약 체결 직후, 하나님이 모세에게 성막 건설에 대한 명령을 주시는 중에 벌어진 사건이라는 점입니다. 이는 시기적으로 문제가 됩니다. 결혼식 직후에 하나님의 신부 이스라엘이 간음을 한 것과 마찬가지입니다. 둘째, 금송아지 형상을 만들고 이를 '신'(하나님. 4절)이라고 선언한 것은 시내산...

하나님이 브살렐에게 그분의 일을 하도록 주신 것들 무엇인가요? 하나님은 그분의 일을 위해 사람을 임명해 세우십니다. 회막(성막) 건설의 총책임자는  유다 지파 브살렐입니다. 하나님은 그를 '지명하여 불러서'(2절, 히브리어로는 '그 이름대로 부르고'라는 뜻) 그에게 '하나님의 영을 채워 주어' 지혜와 총명과 지식과 온갖 기술을 갖추게 하십니다. '그 이름대로 부르심'과 '하나님의 영을 채워주심'은 구약 성경에서 하나님이 특별한 사명을 맡길 때 사용되는 표현입니다. 그 결과로 브살렐은 회막 건설의 모든 일을...

물두멍의 위치와 그 역할은 어떤 면에서 적절한가요? 물두멍은 씻기 위해 물을 담아 놓는 기구입니다. 놋으로 만들며, 회막(성막)과 번제단 사이에 둡니다. 물두멍은 더러움을 씻고 정결하게 되어야 함을 상징합니다. 제사장들은 회막 안으로 들어가기 전이나 제단에서 제물을 다루기 전에 손발을 씻어야 죽지 않습니다(20-21절). 성소 안의 거룩하신 하나님의 임재에 다가서거나, 뜰의 제단에서 거룩하신 하나님께 제물을 드리기 전에 제사장은 먼저 육체를 정결하게 해야 합니다. 육체적 정결은 영적 정결의 상징입니다. 거룩하신 하나님의...

아론은 하루에 몇 번 분향단 위에 향을 피워야 했나요? 성소에는 등잔대, 진설병 상, 분향단이 있습니다. 등잔대는 남쪽에, 진설병 상은 북쪽에 서로 마주하게 둡니다. 분향단은 '내가 (하나님이) 너와 만날 곳'(6절)인 지성소 휘장 앞, 즉 성소의 가장 깊숙한 곳에 둡니다. 아론은 하루에 두 번 등잔대 등불을 관리할 때, 특별한 제조법으로 만든 향(30:34-38)을 분향단 위에 불살라야 합니다(7-8절). 아마도 그 두 번의 시간은 번제단에서 매일 아침저녁으로 드리는 상번제(29:38-42)와 같았을 것으로 추측됩니다...