Pray

종교 지도자들이 예수님을 죽이려 한 이유는 무엇이었나요? 예수님은 심문받는 과정에서 희롱과 채찍질을 당하십니다. 빌라도는 예수님에게 가시관을 씌우고 자색 옷을 입혀 유대인들에게 보입니다. 십자가 처형을 바라는 무리의 요구를 어느 정도 충족 시키기 위함입니다. 이 정도 했으니 그만하라는 뜻입니다. 빌라도는 예수님에게서 아무 죄도 찾을 수 없다고 두 차례 말합니다. 하지만 대제사장들과 그 부하들은 십자가에 못 박으라고 끈질기게 요구합니다. 종교 지도자들이 예수님을 기필코 죽이려 하는 것은 예수님이 자신을 ‘하나님...

예수님이 종처럼 제자들의 발을 씻기신 행동은 무엇을 상징하나요? 발은 사람의 신체 중 가장 더러운 부분입니다. 예수님 당시 유대인들은 샌들을 신었기에 외출하고 집에 오면 먼지나 오물이 묻은 발을 먼저 씻었습니다. 손님의 말을 씻기는 것은 종의 일이었습니다. 그러나 ‘주’와 ‘선생’이신 예수님이(14절) 친히 제자들의 발을 씻겨 주십니다. 근본 하나님의 본체이신 분이 자기를 비워 종이 되셨습니다(빌 2:6-7). 예수님이 제자들의 발을 씻기신 일은 십자가로 우리 죄를 씻어 주심을...

땅에 떨어져 죽는 밀알 비유와 예수님의 십자가는 어떤 면에서 유사한가요? 예수님의 십자가 죽음은 실패가 아니라 생명을 살리는 고귀한 희생입니다. 마치 밀알 하나가 ‘땅에’ 떨어져 썩어야 싹이 나고 결실하듯, 예수님도 ‘땅에서’ 들려 십자가에 죽으심으로 많은 사람이 그분을 믿고 그분께로 갈 것입니다(32절). 고난 없는 결실이 없고 십자가 없는 구원이 없습니다. 이 세상의 생명은 유한하지만, 자기 생명 곧 육신의 자아를 미워하고 부인하는 사람은 영생을 얻습니다 십자가는 예수님도...

아론으로 연결되는 에스라 계보가 의미하는 바는 무엇인가요? 하나님은 새 지도자 에스라를 보내 주십니다. 에스라는 대제사장 아론의 후손입니다. 본문의 족보는 첫 대제사장인 아론부터 솔로몬 성전 건축 이전의 대제사장 8명을 선별하고, 솔로몬왕 시대 대제사장 아사랴부터 에스라까지 8명을 선별해 기록합니다. 개역개정 성경은 ‘16대손’이라고 번역했는데, 이는 본문의 의도를 간과한 것입니다. 족보는 에스라가 아론과 아사랴 계보를 잇는 진정한 대제사장임을 증명합니다. 귀환 공동체는 하나님 백성의 정체성을 이전...

성전 건축 완성과 봉헌식은 이스라엘 백성에게 어떤 의미가 있었을까요? 하나님의 역사하심으로 성전 건축이 형통하게 진행됩니다. 다리우스왕의 조서를 받은 총독과 신하들은 신속하게 조서 내용을 시행했고, 이스라엘 백성은 다리우스왕 제 6년에 성전을 완공합니다. 성전이 완공되자 제사장들과 레위인들을 중심으로 모든 백성이 성전 봉헌식을 합니다. 기쁨과 슬픔이 교차하던 착공식 때와 달리 모두가 기뻐하고 즐거워합니다. 강한 적들의 방해로 성전 공사가 중단되는 어려움도 겪었지만, 이스라엘 백성은 자신들과 함께하시며 그 모든 방해를 단번에...

악메다 궁에서 찾아낸 고레스왕의 조서는 성전 건축에 어떤 영향을 끼쳤을까요? 고레스왕의 조서는 성전 재건을 시작하게 한 중요한 자료입니다. 다리오왕은 바벨론 궁 보물 서고들을 샅샅이 조사해 악메다 궁에서 고레스왕의 조서를 찾아냅니다. 그 조서에는 성전의 장소, 크기, 기능, 건축법뿐 아니라 경비를 왕실이 모두 낸다는 것과 성전 기물을 제자리에 갖다 두라는 명령이 담겨 있습니다. 이는 이스라엘 사람들이 닷드내에게 말한 것이 모두 사실임을 증명합니다. 나아가 성전 건축 비용을 왕실에서 낸다는 사실까지 확인하는 계기가 됩니다...

학개와 스가랴가 유다 사람들에게 전한 하나님 뜻은 무엇인가요? 하나님은 예언자들을 보내 그분 뜻을 전하십니다. 다리오가 왕이 되었을 때 하나님은 학개와 스가랴 예언자를 보내 성전 건축을 재개하라고 촉구하십니다. 16년 동안이나 무기력하게 성전 건축을 중단하고 있던 백성은 하나님 말씀을 듣고 힘을 내어 성전 건축을 다시 시작합니다. 하나님의 예언자들도 백성과 함께하며 하나님 뜻이 이루어지도록 돕습니다. 성전 건축을 다시 시작하자 유프라테스강 서쪽 총독 닷드내는 누구의 명령을 받고 성전을 짓느냐고 묻습니다. 이전 대적들과 달리...

하나님의 일을 방해하기 위해 적들이 사용한 방법은 무엇이었나요? 악인들은 목적을 이루려 사실을 왜곡하고 날조합니다. 사마리아 총독 르훔을 중심으로 바사의 지방 관리들이 아닥사스다왕에게 유다 사람들을 고소합니다. 고소장은 유다 사람들이 예루살렘 성벽을 지으면 왕에게 반역하고 세금과 조공도 바치지 않을 것이라는 내용입니다. 예루살렘 ‘성벽’ 건축은 훗날 이루어지기에, 본문은 적들이 보낸 고발장의 예시로 보아야 합니다. 그들은 왕이 가장 경계하는 ‘반란’이란 사안을 고발장에 담습니다...

지도자들은 성전 건축에 참여하려는 주변 사람들의 제안을 왜 거절했나요? 하나님 사역이 항상 순조로운 것은 아닙니다. 성전 건축이 시작되지 주변 사람들이 자신들도 참여하게 해 달라고 요청합니다. 그들은 사마리아에 거주하는 ‘유다와 베냐민의 대적’(1절)으로, 북이스라엘 멸망 후 앗수르 왕이 강제로 이주시킨 이민족과의 사이에서 난 혼혈들입니다. 이스라엘 백성의 귀환전, 그들은 그 땅에서 이익을 누렸습니다. 이스라엘 백성이 강해지는 것을 원치 않은 그들은 성전 건축에 참여한다는 명분으로 방해를 하려 합니다...

에스라가 귀환자의 명단을 자세히 기록한 이유는 무엇일까요? 하나님의 뜻에 순종해 많은 백성이 귀환합니다. 명단의 귀환자들은 하나님 나라를 회복시킬 이들로 진정한 ‘남은 자’입니다. 2장은 3차에 걸친 귀환자 명단을 통합한 것입니다. 이렇듯 통합 명단을 에스라서 앞부분에 기록한 이유는 ‘언제 돌아왔느냐’보다 ‘돌아왔다’는 사살이 더 중요하기 때문입니다. 2절은 지도자 11명의 명단입니다. 총독 세스바살 대신 스룹바벨이 언급된 것으로 보아 세스바살은 얼마 두에...