Pray

엘리야와 침례요한(마 3:1-6)

1 그 무렵에 침례자 요한이 나타나서, 유대 광야에서 선포하여

2 말하기를 "회개하여라. 하늘 나라가 가까이 왔다" 하였다.

3 이 사람을 두고 예언자 이사야는 이렇게 말하였다. "광야에서 외치는 이의 소리가 있다. '너희는 주님의 길을 예비하고, 그의 길을 곧게 하여라.'"

4 요한은 낙타 털 옷을 입고, 허리에는 가죽 띠를 띠었다. 그의 식물은 메뚜기와 들꿀이었다.

5 그 때에 예루살렘과 온 유대와 요단 강 부근 사람들이 다 요한에게로 나아가서,

6 자기들의 죄를 자백하며, 요단 강에서 그에게 침례를 받았다.

회개에 합당한 열매(마 3:7-10)

7 요한은 많은 바리새파 사람과 사두개파 사람들이 침례를 받으러 오는 것을 보고, 그들에게 말하였다. "독사의 자식들아, 누가 너희에게 닥쳐올 징벌을 피하라고 일러주더냐?'

8 회개에 알맞은 열매를 맺어라.

9 그리고 너희는 속으로 주제넘게 '아브라함이 우리 조상이다' 하고 말할 생각을 하지 말아라. 내가 너희에게 말한다. 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함의 자손을 만드실 수 있다.

10 도끼를 이미 나무 뿌리에 갖다 놓았으니, 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 다 찍어서, 불 속에 던지실 것이다.

            

<말씀묵상>

침례 요한이 광야에서 선포하며 외친 것은 무엇이었나요?      

침례 요한은 예수님의 공생애에 앞서 주님의 길을 예비한 인물입니다(사 40:3). 말라기 예언자는 '여호와의 날'이 이르기 전에 '선지자 엘리야'가 와서 자녀의 마음을 아버지에게로 돌이킬 것이라고 예언했습니다(말 4:5~6). 그가 예언한 엘리야가 바로 침례 요한입니다. 침례 요한은 구약의 문을 닫고 신약의 문을 여는 인물이라 할 수 있습니다. 침례 요한이 광야에서 회개를 선포합니다(1~2절). 이에 예루살렘과 유대와 요단강 사방에서 사람들이 그에게 나아와 회개하고 침례를 받습니다(5-6절). 오늘날 우리도 각종 매체와 세상의 소음에서 벗어나 광야로 나아가야 합니다. 하나님은 마음을 찢는 회개의 자리로 우리를 초청하십니다. 

내 마음을 찢고 하나님께로 돌이키는 회개의 자리는 어디인가요?

침례요한이 광야에서 외친 것은 회개가 하나님 앞에 홀로 서는 ‘광야 같은 자리’에서 시작된다는 사실을 드러냅니다. 사람들은 도시와 성전을 떠나 광야로 나아가 자신의 죄를 고백했는데, 이는 회개가 환경이 아니라 마음의 방향 전환임을 보여줍니다. 회개의 자리는 내가 붙잡고 있던 의로움, 자존심, 종교적 안전지대를 내려놓고 하나님만 바라보는 자리입니다. 그래서 진짜 회개는 감정의 흔들림이 아니라, 마음을 찢고 하나님께로 돌아가겠다는 결단이 삶의 열매로 드러나는 변화입니다. 오늘 우리에게 광야는 외적인 장소가 아니라, 하나님 앞에서 나를 내려놓고 진실하게 서는 내면의 공간입니다. 결국 회개의 자리는 하나님이 다시 나를 빚으시고 새롭게 하시는 은혜의 자리이며, 그 자리로 나아갈 때 우리의 삶은 복음의 능력으로 다시 시작됩니다. 

침례 요한이 바리새인들과 사두개인들을 책망한 이유는 무엇인가요?

회개(repentance)는 후회(regret)와 다릅니다. 후회는 과거의 잘못에 대한 탄식이 있을 뿐, 돌이켜 변화되는 과정이 없습니다. 반면 회개는 과거에 대한 반성이자 미래에 대한 결단입니다. 그래서 회개에는 삶의 변화와 성장으로 이어지는 '열매'가 있습니다. 침례 요한은 바리새인들과 사두개인들에게 '회개에 합당한 열매'를 맺으라고 촉구합니다(7-8절). 바리새파는 평신도 지도자들, 사두개파는 주로 제사장들로 이루어졌습니다. 그들은 당시에 가장 종교적인 사람들이었습니다. 그러나 그들의 신앙은 열매없는 껍데기에 불과했습니다. 침례 요한은 종교적 착각과 위선에 빠진 그들에게 심판이 임할 것임을 경고합니다(9~10절). 성도는 겉치레가 아닌 삶의 열매로 신앙의 진정성을 증명해야 합니다. 

참된 회개 이후 내 삶에서 변화로 이어지고 있는 열매는 무엇인가요?

참된 회개는 단순한 감정이나 말이 아니라 반드시 삶의 열매로 드러납니다.  진짜 회개는 과거의 죄를 후회하는 데서 끝나지 않고 삶의 방향이 하나님께로 실제로 돌아서는 변화입니다. 참된 회개 이후의 열매는 내가 붙잡고 있던 자기 의와 고집을 내려놓고, 하나님이 기뻐하시는 겸손과 순종의 길을 선택하는 작은 결단들입니다. 또한 관계속에서 이전에는 상처를 주던 말이 사라지고 용서와 화해를 선택하는 태도가 나타납니다. 더 나아가 회개의 열매는 하나님 나라의 가치에 맞게 삶의 우선순위가 재편되는 모습으로 이어집니다. 요한이 말한 “좋은 열매”는 완벽함이 아니라, 하나님께 돌아선 마음이 실제 행동으로 흘러나오는 방향성입니다. 결국 참된 회개는 나를 변화시키는 하나님의 은혜가 삶 속에서 보이는 열매로 드러나는 것이며, 그 열매가 바로 내가 하나님께 속한 사람이라는 증거입니다. 

<오늘의 기도>

주님, 교만과 위선에 빠진 이들을 향해 요단강에서 울려 퍼졌던 외침이 제 심령에도 들리길 간구합니다. 단순한 감정적 후회를 넘어 생각과 삶 전체를 주님께로 돌이키는 진정한 회개를 하게 하소서. 죄를 멀리하고 성령의 열매를 맺는 거룩한 삶으로 나아가게 하소서.