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하나님의 법을 이방인에게 가르침(왕하 17:24-28)

24 이스라엘 자손을 사마리아에서 쫓아낸 앗시리아 왕은 바빌론과 구다와 아와와 하맛과 스발와임으로부터 사람들을 데려와서, 이스라엘 자손을 대신하여 사마리아 성읍에 살게 하였다. 그러자 그들은 사마리아를 자기들의 소유로 삼았으며, 이스라엘 성읍들 안에 정착하여 살았다.

25 그들은 그 곳에 정착하면서, 처음에는 주님을 경외하지 않았다. 그래서 주님께서는 사나운 사자들을 그들 가운데 풀어 놓으셔서, 그들을 물어 죽이게 하셨다.

26 그러므로 그들이 앗시리아 왕에게 이 사실을 알리면서 이렇게 말하였다. "임금님께서 우리를 사마리아로 이주시키셔서, 이 성읍에서 살게 하셨습니다. 그렇지만 이리로 이주한 민족들은 이 지역의 신에 관한 관습을 모릅니다. 그래서 그 신이 우리들 가운데 사자를 보내어, 우리들을 계속 물어 죽이게 하였습니다. 이것은 이 땅의 신에 대한 관습을 모르기 때문에 일어난 일인 줄 압니다."

27 그래서 앗시리아 왕은 부하들에게 다음과 같은 지시를 하였다. "그 곳에서 사로잡아 온 제사장 한 명을 그 곳으로 돌려보내어라. 그가 그 곳에 살면서, 그 지역의 신에 대한 관습을 새 이주민에게 가르치게 하여라."

28 그리하여 사마리아로부터 사로잡혀 온 제사장 가운데 한 사람이, 그리로 돌아가 베델에 살면서, 주님을 경외하는 방법을 그들에게 가르쳤다.

사마리아의 종교 혼합주의(왕하 17:29-33)

29 그러나 각 민족은 제각기 자기들의 신들을 만들어 섬겼다. 그래서 각 민족은 그들이 살고 있는 성읍 안에서 만든 신들을 사마리아 사람들이 만든 산당 안에 가져다 놓았다.

30 바빌론 사람들은 숙곳브놋을 만들고, 구다 사람들은 네르갈을 만들고, 하맛 사람들은 아시마를 만들었다.

31 아와 사람들은 닙하스와 다르닥을 만들었으며, 스발와임 사람들은 자기들의 신인 아드람멜렉과 아남멜렉에게 그들의 자녀를 불살라 바치기도 하였다.

32 그러면서도 그들은 주님을 공경하기도 하였다. 그리하여 그들은 그들 가운데서 산당 제사장을 뽑아 세워, 산당에서 제사를 드리게 하였다.

33 이렇게 그들은 주님도 경외하면서, 다른 한편으로는 그들이 잡혀오기 전에 살던 그 지역의 관습을 따라, 그들 자신들이 섬기던 신도 섬겼다.

 

<말씀묵상>

앗수르 왕이 제사장 한 명을 사마리아로 돌려보낸 이유는 무엇인가요?             

앗수르는 점령 지역 주민을 이주시키는 정책을 폈습니다. 이에 북 이스라엘 백성이 앗수르로 끌려간 뒤, 사마리아에는 여러 민족이 이주해 삽니다. '사마리아 여러 성읍'(24절)은 북 이스라엘 전체를 가리킵니다. 하나님이 이스라엘에게 주신 땅에 이방인이 거주하게 되는데, 하나님은 그분을 경외하지 않고 다른 신을 섬기는 이방인에게 사자를 보내 징계하십니다. 북 이스라엘은 망했지만, 하나님은 여전히 살아 계심을 알리신 것입니다. 이로써 이방인이 하나님을 두려워하게 되고, 앗수르 왕은 포로 가운데 제사장 한 명을 보내 하나님의 법을 가르치게 합니다. 열방을 다스리시는 하나님은 이방인도 하나님의 법을 지키길 원하십니다. 

내가 하나님 경외하기를 가르치고 바른 신앙으로 이끌 대상은 누구인가요?

하나님을 두려워하지 않고 그저 편의주의적으로 신앙생활을 하는 사람들이 많습니다. 예수님을 믿되 내 편한대로 내 중심에서 적당히 믿는 신앙생활을 하는 것을 말합니다. 하나님을 경외의 대상이 아니라 이용의 대상으로 믿습니다. 성경을 읽을 때 내 마음에 드는 것은 받아들이고 마음에 들지 않는 것은 무시해 버립니다. 세상과 사탄과 탐욕과 타협해서 믿는 사람 때문에 하나님의 거룩하신 이름이 욕되게 되고 불신자들에게 손가락질을 받게 됩니다. 또 하나님의 보호와 복에서도 멀어지고 많은 시험과 고통을 당하게 됩니다. 우리의 신앙은 하나님을 경외함으로부터 출발하는 것입니다. 우리가 하나님을 사랑의 하나님, 좋으신 하나님으로 다 알고 믿고 있습니다. 그러나 사랑의 하나님, 좋은 하나님보다 이전에 하나님은 경외해야 할 하나님으로 우리가 알아야만 하는 것입니다. 

이방인들이 그들의 우상을 섬기면서 하나님도 섬긴 이유는 무엇일까요?

이방인은 하나님의 법을 배웠지만 하나님만 섬겨야 한다고 생각하지 않았습니다. 여러 신을 섬기는 일은 당시 이방 사회에서 자연스러운 일이었습니다. 이방인들이 자기 민족이 따르는 우상을 섬기면서 하나님도 섬긴 이유는 재앙을 피하기 위함이었습니다. 그로 인해 다양한 신이 이스라엘 땅에 들어와 퍼지게 됩니다(30~31절). 이로써 사마리아는 하나님 경외와 우상 숭배가 동시에 이루어지는 혼합 종교의 온상이 됩니다(32~33절). 이런 상황은 북 이스라엘 백성이 포로로 끌려가기 전에도 벌어졌고, 실상 하나님 백성도 이방인과 다를 바 없었습니다. 종교 혼합주의는 패망의 길입니다. 하나님만이 유일하신 참신이며, 구원과 생명의 길은 오직 하나뿐입니다. 

오늘날 성도가 경계할 종교 혼합주의에는 어떤 것이 있나요?

구약에서 보면, 하나님은 혼합주의로 나아가고자 하는 열망과 미혹 을 깊이 경계하셨습니다. 구약의 십계명 중 1-2계명은 곧 다른 이방신들과 우상숭배에 관한 하나님의 금령입니다. 오늘날의 교회에도 혼합주의가 있으며, 특히 한국교회 내에는 샤머니즘과 혼합한 기복주의, 불교의 고행주의와 혼합한 명상 운동, 감정과 직관주의와 타협한 신비주의, 이성과 합리주의와 혼합한 자유주의, 종교들끼리의 연합을 시도하는 종교다원주의가 있습니다. ‘함께 한다’는 합리주의가 그럴듯해 보이지만, 복음의 본질을 훼손하게 됩니다. 우리는 오직 하나님의 말씀을 절대적 표준으로 삼아야 하며, 오직 구원은 예수그리스도를 하나님의 아들로 믿는 믿음 외에 다른 길은 없다는 복음의 본질을 훼손하는 그 어떤 것과 혼합은 있을 수 없습니다. 

<오늘의 기도>

하나님, 복음을 듣고도 깨닫지 못해 각기 제 길로 가는 영혼들을 불쌍히 여겨 주소서. 그들이 모든 죄를 친히 감당하시는 예수님을 구원자로 고백하게 하소서. 저마다 신처럼 믿고 의지하는 우상을 모두 버리고, 살아 계신 하나님만을 예배하는 백성으로 세워지게 하소서.