Pray

성령의 역사를 왜곡하는 죄와 예수님의 분명한 경고(마 12:22-32)

22 그 때에 사람들이, 귀신이 들려서 눈이 멀고 말을 못하는 사람 하나를, 예수께 데리고 왔다. 예수께서 그를 고쳐 주시니, 그가 말을 하고, 보게 되었다.

23 그래서 무리가 모두 놀라서 말하였다. "이 사람이 다윗의 자손이 아닌가?"

24 그러나 바리새파 사람들은 이 말을 듣고 말하였다. "이 사람이 귀신의 두목 바알세불의 힘을 빌지 않고서는, 귀신을 쫓아내지 못할 것이다."

25 예수께서 그들의 생각을 아시고, 이렇게 말씀하셨다. "어느 나라든지 서로 갈라지면 망하고, 어느 도시나 가정도 서로 갈라지면 버티지 못한다.

26 사탄이 사탄을 쫓아내면, 스스로 갈라진 것이다. 그러면 그 나라가 어떻게 서 있겠느냐?

27 내가 바알세불의 힘을 빌어서 귀신을 쫓아낸다고 하면, 너희의 아들들은 누구의 힘으로 귀신을 쫓아낸다는 말이냐? 그러므로 그들이야말로 너희의 재판관이 될 것이다.

28 그러나 내가 하나님의 영을 힘입어서 귀신을 쫓아내는 것이면, 하나님의 나라는 너희에게 왔다.

29 사람이 먼저 힘 센 사람을 묶어 놓지 않고서, 어떻게 그 사람의 집에 들어가서 세간을 털어 갈 수 있느냐? 묶어 놓은 뒤에야, 그 집을 털어 갈 수 있다.

30 나와 함께 하지 않는 사람은 나를 반대하는 사람이요, 나와 함께 모으지 않는 사람은 헤치는 사람이다.

31 그러므로 내가 너희에게 말한다. 사람들이 무슨 죄를 짓든지, 무슨 신성 모독적인 말을 하든지, 그들은 용서를 받을 것이다. 그러나 성령을 모독하는 것은 용서를 받지 못할 것이다.

32 또 누구든지 인자를 거슬러 말하는 사람은 용서를 받겠으나, 성령을 거슬러 말하는 사람은, 이 세상에서도 오는 세상에서도, 용서를 받지 못할 것이다."

마음이 드러나는 말의 열매와 최후의 심판(마 12:33-37)

33 "나무가 좋으면 그 열매도 좋고, 나무가 나쁘면 그 열매도 나쁘다. 그 열매로 그 나무를 안다.

34 독사의 자식들아! 너희가 악한데, 어떻게 선한 것을 말할 수 있겠느냐? 마음에 가득 찬 것을 입으로 말하는 법이다.

35 선한 사람은 선한 것을 쌓아 두었다가 선한 것을 내고, 악한 사람은 악한 것을 쌓아두었다가 악한 것을 낸다.

36 내가 너희에게 말한다. 사람들은 심판 날에 자기가 말한 온갖 쓸데없는 말을 해명해야 할 것이다.

37 너는 네가 한 말로, 무죄 선고를 받기도 하고, 유죄 선고를 받기도 할 것이다."

 

<말씀묵상>

예수님은 귀신 들려 눈멀고 말 못하는 사람을 고쳐 주셨고, 사람들은 그 기적을 보고 “이분이 다윗의 자손이 아닐까?”라고 반응했습니다. 그러나 바리새인들은 이 놀라운 치유를 보면서도 마음을 닫고, 예수님이 귀신의 왕 바알세불의 힘으로 귀신을 쫓아낸다고 비난했습니다. 예수님은 그들의 주장을 논리적으로 무너뜨리며, 사탄이 사탄을 쫓아낼 수 없고, 나라가 스스로 분쟁하면 무너질 수밖에 없다고 말씀하십니다. 예수님이 귀신을 쫓아내는 것은 사탄의 힘이 아니라 하나님의 성령이 임하셨다는 증거이며, 이것은 하나님 나라가 이미 그들 가운데 도래했다는 표지였습니다. 예수님은 이어서 성령의 역사를 고의적으로 왜곡하는 죄가 얼마나 심각한지 경고하십니다. 성령의 일을 사탄의 일로 돌리는 것은 단순한 오해가 아니라, 마음이 완전히 하나님을 거부하는 상태를 드러내는 것입니다. 그래서 예수님은 “성령을 거스르는 말은 이 세상과 오는 세상에서도 사함을 받지 못한다”고 말씀하십니다. 이는 하나님이 용서하지 않겠다는 선언이 아니라, 스스로 마음을 닫아 용서를 받을 수 없는 상태로 들어가는 인간의 완고함을 드러내는 말씀입니다.

 

예수님은 이어서 나무와 열매의 비유를 통해 마음과 말의 관계를 설명하십니다. 좋은 나무는 좋은 열매를 맺고, 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺습니다. 말은 단순한 소리가 아니라 마음의 상태를 드러내는 열매입니다. 바리새인들의 말은 성령의 역사를 왜곡하고 예수님을 정죄하는 독한 열매였고, 이는 그들의 마음이 하나님을 향해 닫혀 있음을 보여주었습니다. 예수님은 “사람이 무슨 말을 하든지 심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리라”고 말씀하시며, 말이 가벼운 것이 아니라 마음의 방향을 드러내는 증거임을 강조하십니다. 우리의 말은 우리 안에 무엇이 자리 잡고 있는지를 보여주며, 결국 우리의 말이 우리를 의롭다 하거나 정죄하게 될 것입니다. 예수님은 단순히 말조심을 하라는 것이 아니라, 마음이 하나님 나라의 진리로 채워져야 말도 생명의 열매를 맺는다는 사실을 가르치십니다.

 

오늘 말씀은 우리에게 묻습니다. 나는 성령의 역사를 열린 마음으로 바라보고 있는가? 내 말은 하나님 나라의 생명을 드러내는가, 아니면 정죄와 왜곡의 열매를 맺고 있는가? 내 마음은 예수님을 향해 열려 있는가, 아니면 바리새인들처럼 완고함 속에 갇혀 있는가? 예수님은 성령의 일을 분별하는 마음과 생명의 말을 통해 하나님 나라의 열매를 맺는 삶으로 우리를 초대하십니다.

 

<오늘의 기도>

주님, 제 마음이 성령의 역사를 왜곡하지 않고 온전히 받아들이는 겸손함을 갖게 하옵소서. 제 입술에서 나오는 말이 정죄가 아니라 생명과 진리의 열매가 되게 하옵소서. 제 마음 깊은 곳을 성령으로 새롭게 하셔서 하나님 나라의 방향으로 살아가게 하옵소서.