Pray

예수님보다 앞세우는 모든 것을 내려놓는 제자의 결단(마 10:34-39)

34 "너희는 내가 세상에 평화를 주려고 온 줄로 생각하지 말아라. 평화가 아니라 칼을 주려고 왔다.

35 나는, ㉫사람이 자기 아버지와 맞서게 하고, 딸이 자기 어머니와 맞서게 하고, 며느리가 자기 시어머니와 맞서게 하려고 왔다. / ㉫미 7:6

36 ㉬사람의 원수가 자기 집안 식구일 것이다. / ㉬미 7:6

37 나보다 아버지나 어머니를 더 사랑하는 사람은 내게 적합하지 않고, 나보다 아들이나 딸을 더 사랑하는 사람도 내게 적합하지 않다.

38 또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 사람도 내게 적합하지 않다.

39 자기 목숨을 얻으려는 사람은 목숨을 잃을 것이요, 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 사람은 목숨을 얻을 것이다."

하나님의 통치를 환대하는 사람에게 주어지는 상급(마 10:40-42)

40 "너희를 맞아들이는 사람은 나를 맞아들이는 것이요, 나를 맞아들이는 사람은 나를 보내신 분을 맞아들이는 것이다.

41 예언자를 예언자로 맞아들이는 사람은, 예언자가 받을 상을 받을 것이요, 의인을 의인이라고 해서 맞아들이는 사람은, 의인이 받을 상을 받을 것이다.

42 내가 진정으로 너희에게 말한다. 이 작은 사람들 가운데 하나에게, 내 제자라고 해서 냉수 한 그릇이라도 주는 사람은, 절대로 자기가 받을 상을 잃지 않을 것이다."

 

<말씀묵상>

예수님은 제자들에게 “내가 화평이 아니라 검을 주러 왔다”고 말씀하십니다. 이 말은 예수님이 평화를 파괴하려는 분이라는 뜻이 아니라, 예수님을 중심에 두는 진짜 평화가 오기 위해서는 거짓된 평화가 흔들릴 수밖에 없다는 선언입니다. 사람들은 종종 가족, 관계, 안정, 자기 생명 같은 것들을 지키기 위해 갈등을 피하려 하지만, 예수님은 그 모든 것보다 더 중심에 서야 하는 분입니다. 예수님을 따르는 길은 때로는 가장 가까운 관계 안에서도 갈등을 일으킬 수 있습니다. 그러나 그 갈등은 복음이 잘못해서가 아니라, 예수님에 대한 반응이 사람을 갈라놓기 때문입니다.

 

예수님은 “나보다 더 사랑하는 것이 있으면 내게 합당하지 않다”고 말씀하십니다. 여기서 문제는 가족이나 생명 자체가 아니라, 그것들을 하나님의 통치 아래 두지 않고 자기 통치 아래 두려는 태도입니다. 제자의 길은 예수님을 삶의 중심에 두는 길이며, 그분보다 더 중요한 것이 있다면 그것이 바로 제자의 길을 가로막는 우상이 됩니다. 그래서 예수님은 “자기 십자가를 지고 나를 따르라”고 하십니다. 십자가는 고난을 자처하라는 뜻이 아니라, 자기 방식으로 삶을 지키려는 태도를 내려놓고 예수님의 통치를 신뢰하라는 부르심입니다.

 

이어지는 40–42절에서 예수님은 제자를 영접하는 사람은 곧 예수님을 영접하는 사람이며, 예수님을 영접하는 사람은 하나님을 영접하는 사람이라고 말씀하십니다. 제자는 단순한 사역자가 아니라 하나님 나라의 대사입니다. 그러므로 제자를 환대하는 태도는 곧 하나님의 통치를 받아들이는 태도입니다. 반대로 제자를 거부하는 태도는 하나님의 통치를 거부하는 태도입니다. 예수님은 작은 자에게 냉수 한 그릇을 주는 행위조차 하나님이 기억하신다고 하십니다. 하나님 나라의 통치를 환대하는 사람에게는 그 어떤 작은 행위도 헛되지 않습니다.

 

오늘 말씀은 우리에게 묻습니다. 나는 예수님보다 앞세우는 것이 있는가? 나는 예수님의 통치를 환대하는 사람인가, 아니면 내 방식의 통치를 지키려 하는가? 나는 제자를 통해 오시는 하나님의 통치를 기쁨으로 받아들이는가? 예수님은 우리를 거짓 평화에 머물게 하지 않으시고, 참된 평화로 이끄시는 분입니다. 그분의 통치를 삶의 중심에 두는 것이 제자의 길이며, 그 길을 걷는 자에게 하나님은 결코 잊지 않는 상급을 약속하십니다.

 

<오늘의 기도>

주님, 제 삶에서 예수님보다 앞세우는 모든 것을 내려놓고 주님의 통치를 중심에 두게 하옵소서. 거짓 평화를 붙잡지 않고, 예수님 때문에 생기는 갈등 속에서도 참된 평화를 향해 걸어가게 하옵소서. 하나님의 사람들을 환대하며, 그들을 통해 오시는 주님의 임재를 기쁨으로 맞아들이는 마음을 제 안에 새롭게 하옵소서.