Pray

자유의 기준: 가능한가가 아니라 유익한가(고전 6:12-14)

12 "모든 것이 나에게 허용되어 있습니다." 그러나 모든 것이 유익한 것은 아닙니다. "모든 것이 나에게 허용되어 있습니다." 그러나 나는 아무것에도 제재를 받지 않겠습니다.

13 "음식은 배를 위한 것이고, 배는 음식을 위한 것입니다." 그러나 하나님께서는 이것도 저것도 다 없애 버리실 것입니다. 몸은 음행을 위하여 있는 것이 아니라, 주님을 위하여 있는 것이며, 주님은 몸을 위하여 계십니다.

14 하나님께서 주님을 살리셨으니, 그의 권능으로 우리도 살리실 것입니다.

너희 몸은 성령이 거하시는 성전이다(고전 6:15-20)

15 여러분의 몸이 그리스도의 지체라는 것을 알지 못합니까? 그런데, 내가 그리스도의 지체를 떼어다가 창녀의 지체를 만들 수 있겠습니까? 그럴 수 없습니다.

16 창녀와 합하는 사람은 그와 한 몸이 된다는 것을 알지 못합니까? ㉧"두 사람이 한 몸이 될 것이다" 하신 말씀이 있습니다. / ㉧창 2:24(칠십인역)

17 그러나 주님과 합하는 사람은 그와 한 영이 됩니다.

18 음행을 피하십시오. 사람이 짓는 다른 모든 죄는 자기 몸 밖에 있는 것이지만, 음행을 하는 자는 자기 몸에다가 죄를 짓는 것입니다.

19 여러분의 몸은 여러분 안에 계신 성령의 성전이라는 것을 알지 못합니까? 여러분은 성령을 하나님으로부터 받아서 모시고 있습니다. 여러분은 여러분 자신의 것이 아닙니다.

20 여러분은 하나님께서 값을 치르고 사들인 사람입니다. 그러므로 여러분의 몸으로 하나님을 영화롭게 하십시오.

 

<말씀묵상>

바울은 “모든 것이 내게 가하나 모든 것이 유익한 것은 아니다”라고 말하며 자유의 본질을 다시 정의합니다. 고린도 성도들은 그리스도 안에서의 자유를 육체적 욕망을 정당화하는 근거로 삼았지만, 바울은 자유가 방종이 아니라 하나님께 속한 몸을 어떻게 사용할 것인지에 대한 책임을 포함한다고 가르칩니다. “음식은 배를 위하고 배는 음식을 위한다”는 말처럼 그들은 육체를 일시적이고 소모적인 것으로 여겼지만, 바울은 하나님이 주님을 다시 살리신 것처럼 우리의 몸도 다시 살리실 것이라고 선언하며 몸의 가치를 높입니다.

 

이 말씀은 오늘 우리에게도 자유를 어떻게 사용할 것인지 묻습니다. 우리는 종종 “이 정도는 괜찮다”, “누구나 다 한다”는 말로 스스로를 설득하며 영적 민감함을 잃어버리지만, 하나님은 우리의 몸이 그분의 영광을 드러내는 통로임을 기억하게 하십니다. 그러므로 우리는 무엇이 가능한가보다 무엇이 유익한가를 묻고, 순간의 만족보다 하나님이 기뻐하시는 선택을 바라보며, 우리의 몸이 하나님께 속한 귀한 선물임을 기억하며 살아가야 합니다.

 

바울은 우리의 몸이 그리스도의 지체이며 성령이 거하시는 성전이라고 말하며 몸의 영적 의미를 가장 강하게 강조합니다. 고린도 성도들은 몸을 영혼과 분리된 것으로 생각하며 육체적 죄를 가볍게 여겼지만, 바울은 몸이 그리스도와 연합된 존재이기에 음행은 단순한 행동이 아니라 그리스도와의 연합을 훼손하는 심각한 죄라고 말합니다. “너희는 너희 자신의 것이 아니라 값으로 산 자”라는 선언은 우리의 몸이 더 이상 자기 마음대로 사용할 수 있는 소유물이 아니라 하나님께 속한 존재임을 분명히 합니다.

 

이 말씀은 오늘 우리의 삶을 깊이 비춥니다. 우리는 몸을 쉽게 피곤함, 욕망, 습관의 도구로 사용하며 영적 의미를 잊어버리지만, 하나님은 우리의 몸을 성령이 거하시는 집으로 부르셨습니다. 그러므로 우리는 몸을 죄의 통로가 아니라 하나님께 드리는 예배의 자리로 사용하며, 우리의 선택과 행동이 그리스도와의 연합을 드러내는지 돌아보고, 일상 속에서 몸으로 하나님께 영광을 돌리는 삶을 선택해야 합니다.

 

<오늘의 기도>

주님, 값으로 산 몸을 주님의 영광을 위해 사용하도록 우리의 마음과 삶을 새롭게 하소서. 성령께서 우리 안에 거하심을 기억하여 우리의 몸을 거룩한 성전으로 지키게 하시고, 순간의 욕망보다 주님의 뜻을 따르는 자유를 누리게 하소서. 우리의 모든 선택과 행동이 그리스도와의 연합을 드러내며 하나님께 영광이 되게 하옵소서.