
하나님 앞에서 인정받는 정결한 삶(민 5:11-31)
의심의 소제(민 5:11-15)
11 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
12 "이스라엘 자손에게 말하여라. 네가 그들에게 전할 말은 이렇다. 어떤 남편이든지, 아내가 잘못을 저질러 남편을 배반하여,
13 남편 몰래 다른 남자와 동침하였는데, 아내가 그 사실을 숨기고 있고, 그 여인이 강요받음 없이 스스로 몸을 더럽혔는데도 증인마저 없고, 현장에서 붙들리지도 않았을 경우에,
14 남편이, 자기 아내가 몸을 더럽혔으므로 화가 나서 아내를 의심하게 되거나, 또는 아내가 전혀 몸을 더럽히지 않았는데도, 다만 남편이 의처증에 걸려 아내에게 미운 감정이 생기면,
15 그 남편은 아내를 제사장에게 데리고 가서 아내의 몫으로 보릿가루 십분의 일 에바를 제물로 바쳐야 한다. 그 제물에는 기름을 붓거나 향을 얹을 필요가 없다. 그것은 미움 때문에 바치는 곡식제물이며, 잘못을 상기하여 기억하게 하는 곡식제물이기 때문이다.
의심의 소제 실행과 결과(민 5:16-31)
16 제사장은 그 여인을 앞으로 나오게 하여 주님 앞에 세운다.
17 제사장은 거룩한 물을 오지 그릇에 한 그릇 떠다가, 성막 바닥의 흙을 긁어서 그 물에 탄다.
18 제사장은 그 여인을 주 앞에 서게 한 다음, 그 여인의 머리채를 풀게 하고, 기억하게 하는 곡식제물, 곧 미움 때문에 바치는 곡식제물을 그 여인에게 주어서 들고 있게 하고, 제사장 자신은 쓴 물, 곧 저주를 내리는 물을 자기 손에 들고서,
19 그 여인에게 다음과 같이 말하면서 맹세를 시킨다. '어떤 남자와도 동침한 일이 없고, 지금의 남편과 결혼한 이래 그를 배반하여 몸을 더럽힌 일이 없으면, 저주를 내리는 이 쓴 물이 네게 아무런 해가 되지 않을 것이다.
20 그러나 네가 남편과 함께 사는 동안 그를 배반하여 네 몸을 더럽혔으면, 곧 네 남편이 아닌 다른 남자와 동침한 일이 있으면,
21 (이 때에 제사장은 그 여인에게, 저주를 받아도 좋다는 맹세를 하게 한다.) 주님께서는 네 허벅지를 마르게 하고 네 배가 부어 오르게 하는 저주를 내려, 네 겨레 가운데서 너를 본보기로 삼으실 것이다.
22 저주를 불러일으키는 이 물이 네 몸 속으로 들어가서, 네 배를 부어 오르게 하고, 네 허벅지를 마르게 할 것이다.’ 이렇게 제사장이 맹세를 시키면, 그 여인은 '아멘, 아멘!’ 하고 응답하여야 한다.
23 그러면 제사장은 위에서 한 저주의 말을 글로 써서, 그 쓴 물에 담가 씻는다.
24 (이 쓴 물은 저주를 불러일으키는 물로서, 제사장이 그 여인에게 마시게 하는 물이다. 저주를 불러일으키는 그 물이 그 여인의 몸 속으로 들어가면, 그 여인은 쓰라린 고통을 겪게 된다.)
25 제사장은 그 여인의 손에서 미움 때문에 바치는 그 곡식제물을 받아서, 주 앞에서 흔들고, 제단으로 가져간다.
26 제사장은 그 곡식제물에서 정성의 표시로 한 움큼만 집어 내어 제단에서 불사른다. 이 일이 끝나면, 마지막으로 제사장은, 그 준비된 물을 여인에게 주어 마시게 한다.
27 제사장이 여인에게 물을 주어 마시게 했을 때에, 그 여인이 자기 남편을 배반하고 제 몸을 더럽힌 일이 있다면, 저주를 불러일으키는 그 물이 그 여인의 몸에 들어가면서, 여인은 쓰라린 고통과 함께 배가 부어 오르고, 허벅지가 마른다. 그러면 그 여인은 겨레 가운데서 저주받은 자가 된다.
28 그러나 그 여인이 제 몸을 더럽힌 일이 없이 깨끗하면, 아무런 해도 없고, 임신에도 지장이 없다.
29 이것은 여인이 남편을 두고도, 그를 배신하여 제 몸을 더럽혀, 남편에게서 미움을 받을 때에 하는 의식이다.
30 때로는 남편이 공연히 의처증이 생겨 자기 아내를 미워하는 경우에도, 여인은 주님 앞에 서야 하고, 제사장은 이 의식을 그 여인에게 행하여야 한다.
31 남편이 아내에게 이렇게 하여도 남편에게는 잘못이 없다. 그러나 아내에게 죄가 있으면, 아내는 그 책임을 져야 한다."
<말씀묵상>
이스라엘 자손은 어떤 경우에 의심의 소제를 드렸나요?
성적인 죄는 하나님과 배우자에 대한 불성실한 죄악입니다. 아내의 간음이 의심되는 경우, 남편은 아내를 제사장에게로 데려가 그 사실을 고해야 합니다. 남편은 기름이나 유향을 섞지 않은 보리 가루 10분의 1에바(약 2.2리터)를 제사장에게 헌물로 드립니다. 이는 '의심의 소제'며 죄악을 기억나게 하는 '기억의 소제'입니다. 언약 공동체에 속한 부부의 의심과 갈등을 해결하기 위해서는 먼저 하나님의 판결을 받아야 합니다. 가정의 분쟁은 공동체의 정결을 훼손할 수 있기 때문입니다. 성도의 가정은 성전과도 같습니다. 부부는 순결을 지키기 위해 노력해야 하고, 각자 하나님 앞에 정직하고 진실한 삶을 살면서 서로 소통하는 법을 배워야 합니다.
하나님 앞에서 가정의 정결을 지키기 위해 나는 어떤 노력을 하고 있나요?
배우자에 대한 정절은 단순한 인간적인 약속을 넘어, 하나님 앞에서 맺은 거룩한 언약을 지키는 행위입니다. 의심을 품지 않고 서로 신뢰하는 관계를 만들어가는 것이 중요합니다. 배우자를 함부로 의심하거나 불신하는 것은 가정의 정결을 해치는 행위가 될 수 있습니다. 신약 시대 성도의 한 남편은 오직 예수 그리스도이십니다. 따라서 가정에서의 신실함은 하나님과의 영적인 관계에도 영향을 미칩니다. 세상과 벗된 것이 간음하는 것과 같다는 야고보의 경고처럼, 하나님보다 세상을 더 사랑하거나 세상적인 가치관을 따르는 것은 영적인 간음이 될 수 있으며, 가정의 정결을 해칠 수 있습니다. 그리스도의 사랑을 기억하며 감사하는 마음으로 살아가는 것이 가정의 정결을 유지하는 동기가 됩니다. 우리의 죄로 인해 고통받으신 그리스도를 생각하며, 더 이상 죄 가운데 살지 않도록 노력해야 합니다.
부정한 죄가 없다면 여인이 마신 물은 어떤 결과를 가져오나요?
제사장은 여인을 하나님 앞 곧 회막 앞에 세우고 성막 바닥의 먼지를 물에 섞어 쓴 물을 만듭니다. 그런 후 여인의 머리를 풀고 손에 예물을 들게 하고는 저주 선언을 합니다. 이때 여인은 "아멘"으로 응답해야 합니다. 이는 의로우신 하나님 앞에서 판단받는 일임을 의미합니다. 여인이 부정하지 않다면 그가 마신 쓴 물이 몸에 해를 끼치지 않지만, 부정하다면 배가 불어나고 넓적다리가 마르는 저주를 받게 됩니다. 여인이 무고하게 의심받는다면, 진실을 밝혀 주실 분은 하나님밖에 없습니다. 억울한 일을 당하거나 의심받을 때, 또한 상대방에게 의심이 들 때 성도는 공의로운 판결을 소망하며 하나님께 기도해야 합니다.
가정 등 공동체 안에서 서로에게 의심이 생길 때 어떤 기도를 해야 할까요?
가정이나 공동체 안에 의심과 갈등이 발생했을 때, 우리의 제한된 생각으로만 해결하려 하지 않고 하나님께 나아가 도우심을 구해야 합니다. 부부나 공동체 구성원 사이의 믿음과 신뢰는 건강한 관계의 기초입니다. 의심은 이러한 관계를 위태롭게 하는 해충과 같습니다. 의심이 생기는 원인이 나 자신에게 있을 수도 있습니다. 기도를 통해 나 자신의 내면을 성찰하고 하나님 앞에서 정직하게 나아가는 것이 중요합니다. 의심과 불신은 가정과 공동체의 평화를 깨뜨립니다. 가정과 공동체의 회복과 평안을 구하는 기도가 필요합니다. 모든 상황 속에서 나의 감정과 판단에 의지하기 보다 하나님의 뜻을 구하고 그 뜻에 따라 행하는 것이 중요합니다. 하나님의 선하신 인도하심을 구하며 기도해야 합니다.
<오늘의 기도>
하나님, 저의 가장 은밀한 것까지 아시는 하나님 앞에 저의 죄를 고백하니 용서해 주소서. 하나님이 제게 주신 관계를 사랑과 신뢰로 유지해 신실하고 진실한 관계로 발전시키기를 소망합니다. 모든 관계의 문제를 하나님의 지혜에 힘입어 해결하도록 도와주소서.