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특권에는 책임이 따릅니다(롬 2:17-29)

Posted by 행복한 말씀묵상팀 on

율법과 유대인의죄(롬 2:17~24)

17 그런데, 그대가 유대 사람이라고 자처한다고 합시다. 그래서 그대는 율법을 의지하며, 하나님을 자랑하며,

18 율법의 가르침을 받아서 하나님의 뜻을 알고 가장 선한 일을 분간할 줄 알며,

19 눈먼 사람의 길잡이요 어둠 속에 있는 사람의 빛이라고 생각하며,

20 지식과 진리가 율법에 구체화된 모습으로 들어 있다고 하면서, 스스로 어리석은 사람의 스승이요 어린 아이의 교사로 확신한다고 합시다.

21 그렇다면 그대는 남은 가르치면서도, 왜 자기 자신은 가르치지 않습니까? 도둑질을 하지 말라고 설교하면서도, 왜 도둑질을 합니까?

22 간음을 하지 말라고 하면서도, 왜 간음을 합니까? 우상을 미워하면서도, 왜 신전의 물건을 훔칩니까?

23 율법을 자랑하면서도, 왜 율법을 어겨서 하나님을 욕되게 합니까?

24 성경에 기록한 바 "너희 때문에 하나님의 이름이 이방 사람들 가운데서 모독을 받는다" 한 것과 같습니다.

할례와 유대인의 ( 2:25~29)

25 율법을 지키면 할례를 받은 것이 유익하지만, 율법을 어기면 그대가 받은 할례는 할례를 받지 않은 것으로 되어 버립니다.

26 그러므로 할례를 받지 않은 사람이 율법의 규정을 지키면, 그 사람은 할례를 받지 않았더라도 할례를 받은 것으로 여겨질 것이 아니겠습니까?

27 그리고 본래 할례를 받지 않았더라도 율법을 온전히 지키는 사람이, 율법의 조문을 가지고 있고 할례를 받았으면서도 율법을 범하는 사람인 그대를 정죄할 것입니다.

28 겉모양으로 유대 사람이라고 해서 유대 사람이 아니요, 겉모양으로 살갗에 할례를 받았다고 해서 할례가 아닙니다.

29 오히려 속 사람으로 유대 사람인 이가 유대 사람이며, 율법의 조문을 따라서 받는 할례가 아니라 성령으로 마음에 받는 할례가 참 할례입니다. 이런 사람은, 사람에게서가 아니라, 하나님에게서 칭찬을 받습니다.

            

<말씀묵상>

유대인의 특권은 무엇이며, 그들의 위선은 무엇인가요?

하나님은 유대인에게 많은 특권을 주셨습니다. 특히 율법을 주셨습니다. 그들은 율법을 통해 하나님 뜻을 알고 가장 선한 일을 분간할 줄 알기에, 스스로 선생 될 자격이 있다고 여겼습니다. 그러나 남에게 가르친 내용을 자신들은 실천하지 않았습니다. 도둑질하고 간음하며 신전 물건을 훔쳤습니다. 위선적인 종교인이 되어 버린 것입니다. 유대인들은 율법을 자랑하면서도 율법을 범하고 하나님을 욕되게 했습니다. 성도가 말씀대로 바르게 살지 못하면 하나님 이름이 세상 사람들 사이에서 모독당하게 됩니다. 유대인이 가진 그 어떤 특권도 공의의 심판에서는 면책 사유가 되지 못합니다. 특권에는 반드시 책임이 따릅니다. 

내가 말하는 대로살지 못하고 있는 것은 무엇이고, 어떻게 개선해야 할까요?

나는 말로는 그리스도인이라고 외치면서도 정작 삶에서는 말씀대로 살지 못하는 부분이 있지는 않은지 돌아보게 됩니다. 특히 다른 사람의 잘못을 보며 쉽게 판단하거나, 하나님의 말씀을 이야기하면서도 자신의 이기적인 욕심을 채우는 급급했던 때가 바로 말과 행동이 불일치하는 순간이라고 생각합니다. 이런 나의 이중적인 태도는 자신뿐 아니라, 내가 믿고 자랑하는 하나님의 명예까지도 세상 사람들 앞에서 실추시키는 결과를 가져옵니다. 그러므로 말과 행동의 불일치를 개선하기 위해서는 먼저 자기기만에 빠지지 않고 나의 연약함과 죄악을 정직하게 직면하는 용기가 필요합니다. 단순히 겉으로 보이는 신앙인의 모습만을 추구하는 것이 아니라, 내면에서부터 하나님의 말씀에 진정으로 순종하며 말과 삶이 일치하는 참된 믿음의 길을 걸어가야 것입니다. 

바울은 할례와 율법 준수에 대해 어떻게 설명했나요?

하나님은 언약으로 이스라엘을 그분의 백성 삼으셨습니다. 할례는 하나님 백성의 증표입니다. 랍비들은 “할례를 받은 사람은 게헨나(지옥)에 내려가지 않는다."라고 가르쳤는데, 이는 심각한 오류입니다. 할례는 하나님의 심판을 피할 수 있는 보증 수표가 아닙니다. 외적 할례가 순종의 삶을 대신할 수는 없습니다. 율법에 대한 순종이 빠진 할례는 그 자체가 무의미합니다. 육신의 할례보다 중요한 것은 마음의 할례입니다. 사람들은 외적인 것에 주목하지만, 하나님은 중심을 보십니다. 율법이 있는 유대인이나 율법이 없는 이방인이나 은밀한 것까지 보시는 하나님 앞에서는 모두 죄인입니다. 성령으로 변화된 마음으로 말씀에 순종하는 사람이라야 하나님의 칭찬을 받습니다. 

나는 외면과 내면중에 어떤 것을 더 중요하게 여기며 살아가나요?

나는 평소에 겉으로 보이는 모습보다 마음속이 어떠한지에 깊은 의미를 둡니다. 물론 때로는 사람들에게 보이고 싶은 마음에 외적인 부분이나 형식적인 것들을 신경 때도 있지만, 결국 하나님께서 보시는 것은 내면의 진실함임을 깨닫습니다. 진정한 믿음은 겉으로 드러나는 어떤 행위나 조건이 아니라, 성령님께서 마음을 새롭게 해주셔서 속사람이 변화되는 것임을 로마서 말씀은 가르쳐 줍니다. 사람들의 칭찬이나 인정은 일시적일 있지만, 중심을 보시는 하나님께로부터 오는 인정이야말로 영원하고 진정한 가치가 있음을 알게 됩니다. 그래서 나는 겉치레보다는 마음의 정직함과 순수함을 지키고, 순간 내면을 성령님의 인도하심에 따라 아름답게 가꾸는 삶을 살아가려 노력합니다.   

<오늘의 기도>

하나님, 말씀을 많이 알고 기독교 문화와 전통에 익숙한 것이 그리스도인의 삶이 아님을 깨닫습니다. 율법을 온전하게 하시는 하나님의 은혜를 깊이 경험하고, 그것을 세상에 전하길 원합니다. 경건의 모양이 아닌 마음의 중심을 보시는 하나님 앞에 온전히 순종하게 하소서.

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