Pray

가룟 유다의 입맞춤(막 14:43-47)

43 그런데 예수께서 아직 말씀하고 계실 때에, 열두 제자 가운데 하나인 유다가 곧 왔다. 대제사장들과 율법학자들과 장로들이 보낸 무리가 칼과 몽둥이를 들고 그와 함께 왔다.

44 그런데, 예수를 넘겨줄 자가 그들에게 신호를 짜주기를 "내가 입을 맞추는 사람이 바로 그 사람이니, 그를 잡아서 단단히 끌고 가시오" 하고 말해 놓았다.

45 유다가 와서, 예수께로 곧 다가가서 "㉤랍비님!" 하고 말하고서, 입을 맞추었다. / ㉤'스승'

46 그러자 그들은 예수께 손을 대어 잡았다.

47 그런데 곁에 서 있던 이들 가운데서 어느 한 사람이, 칼을 빼어 대제사장의 종을 내리쳐서, 그 귀를 잘라 버렸다.

예수님을 버리고 도망가는 제자들(막 14:48-52)

48 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "너희는 강도에게 하듯이, 칼과 몽둥이를 들고 나를 잡으러 나왔느냐?

49 내가 날마다 성전에 너희와 함께 있으면서 가르치고 있었건만 너희는 잡지 않았다. 그러나 이것은 성경 말씀을 이루려는 것이다."

50 제자들은 모두 예수를 버리고 달아났다.

51 그런데 어떤 젊은이가 맨몸에 홑이불을 두르고, 예수를 따라가고 있었다. 그들이 그를 잡으려고 하니,

52 그는 홑이불을 버리고, 맨몸으로 달아났다.

<말씀묵상>

유다의 입맞춤은 어떤 의미인가요?

예수님은 '고난의 잔'을 받기 위해 담대히 나아가십니다. 배반자 유다가 검과 몽치를 든 성전 경비대를 대동하고 예수님께 옵니다. 성전 경비대는 대제사장들이 파송한 자들입니다. 미리 약속한 신호대로 유다가 예수님께 입 맞추니 성전 경비대가 예수님을 체포합니다. 유다의 입맞춤은 존경의 입맞춤이 아니라 배반의 입맞춤입니다. 마지막 순간까지 그는 예수님을 '그리스도'가 아닌 '랍비'(선생님)라고 부릅니다(45절). 저항하는 과정에서 제자 중 하나가 칼을 뽑아 대제사장의 종 말고의 오른쪽 귀를 쳐서 자릅니다(요 18:10). 예수님은 체포되는 위기 상황에서도 말고의 떨어진 귀를 고쳐주십니다(눅 22:51). 고난의 순간에도 예수님의 사랑과 긍휼은 빛을 발합니다. 

내가 겉과 속이 다른 행동을 할때, 생각과 마음을 살피시는 주님은 뭐라고 하실까요?

가롯유다가 자신을 팔 것을 알고서도 다른 제자들 앞에서 그 실명을 밝히지 않고 끝까지 회개할 기회를 주셨던 예수님, 오늘 자신을 잡으러 온 무리중의 한 사람인 말고의 귀까지 고쳐주시는 예수님의 마음을 알고 싶습니다. 그렇습니다. 예수님은 가롯유다와  말고의 생각과 마음을 살피십니다. 그들이 지금 잘못알고 있기에 그런 행동을 하는 줄을 아시기에 그들을 긍휼히 여기시는 것입니다. 예수님이 그들을 자신의 적으로 인식하셨다면 맞서 싸우셨겠지요. 내가 알면서도 일부러 예수님 앞에서 겉과 속이 다른 행동을 하고 있다면 그것은 아직도 예수님에 대해서 알지 못하기 때문일 것입니다. 예수님은 그런 나를 안타까워하시며 나를 향한 예수님의 사랑과 긍휼의 마음을 보여주시기 위해 애쓰셨을 것 같습니다. 

예수님이 잡히시자 제자들은 어떻게 행동했나요?

예수님은 체포되실 때 저항하지 않으셨습니다. 그러나 그분이 날마다 성전에 있을 때는 체포하지 않다가 강도를 잡듯 비겁하게 밤에 체포하는 대제사장들의 간교함은 비난하십니다. 예수님이 체포에 순응하신 것은 성경을 이루시기 위함입니다(시 53:7-8). 세 번에 걸친 수난 예고(8:31; 9:31; 10:33-34)를 듣고도 깨닫지 못하던 제자들은 예수님이 체포되시자 모두 두려워하며 도망가 버립니다(50절). 예수님이 당부하신 '깨어 기도하라'는 말씀에 실패한 제자들이 위기 상황에서 보인 행동은 부끄러운 도주입니다. 모든 일의 첫 번째 준비는 '기도'입니다. 기도하지 않으면, 실패하는 인생이 되고 맙니다.  

내가 기도로 준비하지 않아서 실패한 일이 있다면 무엇일까요?  

기도가 무엇일까요? 어떤 일에 대해서 기도제목을 가지고 그 일에 관하여 나의 기대를 입밖으로 소리내어 말하는 것이 기도일까요? 기도를 그렇게 생각한다면 내 인생에, 이 세상에 내가 기도하지 않은 부분이 너무나 많이 있습니다. 그 많은 부분에서 나는 모두 다 실패한 것인가요? 예수님이 오신 목적은 특정계층과의 싸움이 아니셨습니다. 반 바리새파, 반 헤롯파, 반 로마파셨을까요? 아닙니다. 예수님은 나와 너를 나누어 하나됨을 깨뜨리는 이들과의 싸움을 하신 것입니다. 예수님이 부르셔서 하나되게 하신 열두제자 가운데에서도 가장 강력한 이슈는 하나됨을 지키게 하시려는 예수님과 하나됨을 깨뜨리고 '내가 너보다 낫다. 내가 너보다 크다.'를 주장하는 제자들과의 싸움이었습니다. 기도는 이런 나의 생각과 싸우고 예수님의 생각과 하나가되는 것입니다. 

<오늘의 기도>

주님! 제자들의 배신과 고통의 십자가 앞에서도 오롯이 사명의 길을 가신 주님을 바라봅니다. 제 판단이나 감정, 이익을 따라 주님의 길을 막아서거나 주님과 멀어지지 않도록 도와주소서. 오직 성경을 이루기 원하셨던 주님을 떠나지 않고 따라가는 제자가 되게 하소서.